el viejo canihuante

Hace un poco tiempo me mandaron una comunicación - vía mail- de mi profesor de Historia y Economía del Liceo 7, de hace unos 35 años (1977 exactamente). Yo no lo podía creer. Era para que los que fuimos sus alumnos le depositaramos 5 lucas para poder publicar su último libro y comunicar todo lo que siente que aún debe transmitir a los jóvenes, a la luz de los acontecimientos nacionales que sacudieron al país en el reciente año. Me pareció muy inteligente su estratégia y por cierto que lo hice. Decía la comunicación que el nos entregaria el libro personalmente en el Liceo 7 el día sábado 9 de septiembre, cita a la que acudí pero al parecer solo, ya que no llegó nadie más. Bueno - me conformé- cuando yo esté gaga se me van a ocurri las mismas cosas. Y lo olvidé. Igual me interesaba saber cómo ve él el país, él que ya se está llendo... El otro día me llamó mi amigo Marcos Rodriguez -también alumno de él-, contándome que Gustavo Canihuante lo habia citado para la presentaciónde su libro en la Municipalidad de San Miguel, y fuimos. No encontramos con un acto de la familia Palestro en donde  el público era toda la Ñurda tradicional, nostálgica del experimento fallido del compañero Presidente. La cosa es que lo llamamosa por teléfono y nos dijo que pasáramos a verlo, una casa bastante modesta que me soprendió en plena comuna; nos recibión en su habitación en donde tenía una ruma de diarios de hace muchos años y según él los guardaba pues ahí tenia datos importantes. Le conté que habia encontrado un libro suyo muy incendiario llamando a tomar conciencia de clases. Rió como un pajarito. También le recordé cuando fuimos a su casa con el profe de música en el Quisco. La misma cosa. Finalmente nos vendió tres ejemplares de su libro por 10 lucas. Evidentemente no quice cobrarle ni le recordé que lo habia ido a encontrar y él no llegó. Luego nos despidió con palabras muy amables y nos dejó comprometidos para su función en dos semanas más. Si dios no dispone otra cosa, ahí estaremos.
Oiga Gzlez!, ayer me llamó Canihuante pidiendo disculpas por no haber cachado que ya le habíamos pagado el libro. Le dije que no se hiciera problema y listo.
Por otra parte siempre pensé que la 5 lucas eran un adelanto y que el libro costaba más.
Un abrazo con levantadita. // Marcos VZP

la tragedia de lo apolíneo y dionisíaco en política

Resulta de interés analizar nuestra sociedad a partir de las grandes fuerzas que habitan al ser humano y que han sido detectadas por filósofos o escritores y forman parte de la cultura, como es por ejemplo el concepto de lo Apolíneo y lo Dionisiaco, que se refiere a dos maneras de enfrentar el mundo o dos lugares desde donde la existencia humana busca resolverse. Una de ellas es; la medida, la razón, la pulcritud, la claridad del pensamiento, la decisión conciente y representa la cultura, la civilización y el orden. En tanto el otro impulso se refiere a la emoción, al sentir, a las pasiones, al integrarse al mundo de la naturaleza, a dar curso a los instintos, a entrar en el festival de sensaciones del mundo sin pretender ordenarlo; es conocer por experiencia e identificación en lugar de analizarlo y comprenderlo. Estos dos impulsos constituyen dos maneras de estar en el mundo y de entenderse con él. Dos modos de penetrar la vida y entrañar la profundidad de la existencia; son dos armas que cada uno escoge, o que se ve obligado a hacerlo según su vocación o afición.
Wykipedia: En la mitología griega, Apolo y Dioniso eran hijos de Zeus. Apolo es el dios del Sol, la claridad, la música y la poesía, mientras Dionisio es el dios del vino, el éxtasis y la intoxicación. En el uso moderno del concepto literario, el contraste entre Apolo y Dionisio simboliza los principios de la integridad *contra el individualismo, la luz contra la oscuridad o la civilización contra la naturaleza. Los antiguos griegos no consideraban a estos dos dioses como opuestos o rivales.
Si llevamos esto a nuestra sociedad y a las fuerzas que la modelan nos encontramos con una paradoja; en política los líderes de izquierda son en su naturaleza dionisiacos, pero paradójicamente promueve un orden social apolíneo. En tanto el mundo de los líderes de la derecha es apolíneo, y sin embargo promueve un orden social dionisiaco. No podríamos pensar en algo más adusto, ordenado, planificado que el paraíso marxista en donde los vicios de la sociedad de capital no tiene lugar: la sensualidad, la libertad desmedida, la variedad de ofertas y el consumo. Y sin embargo -le he preguntado recientemente a un viejo activista político, de lucha social de larga data- ¿quienes gozan más de la buena mesa, la gente de derecha o la gente de izquierda? y él sin dudarlo me contestó que el mundo de la izquierda disfrutaba mucho más y mejor de los placeres de la buena mesa; ello confirma lo que expongo aquí.
A su vez los líderes de derecha siempre parecen tan frugales, tan ponderados, tan esbeltos, tan ordenados, y contrariamente promueven una sociedad completamente libre, en la cual cada quien elija lo que quiere para si y como quiere vivir la vida. Vemos entonces que los líderes políticos luchan por lo opuesto a lo que es su naturaleza. Pareciera en el fondo que uno busca o quiere lo que no es. No sabemos si esta contradicción es peor o mejor, de hecho pareciera que la combinación de ambos impulsos resulta en el equilibrio de la vida y es lo que quieren lograr las fuerzas así llamadas “de centro”, que anhelan combinar en su justa medida estas dos maneras de estar y existir.
El uso estético que Nietzsche da a los conceptos, que luego desarrolla filosóficamente, aparece por primera vez en su libro «El nacimiento de la tragedia», publicado por primera vez en 1872. Su mayor premisa era la fusión de los impulsos artísticos apolíneos y dionisíacos(Kunsttrieben), en las tragedias y el arte dramático en general.
Nietzsche critica la interpretación racionalista que Sócrates hace de la tragedia, argumentando que la infusión de la ética y la razón pervierte a la tragedia de su fundación, o sea el frágil balance entre lo dionisíaco y lo apolíneo.
Si los líderes políticos pudieran acceder a este análisis se les aclararía el paisaje ideológico y podrían entender mejor a sus oponentes. Y en una de esas morigerar sus posiciones buscando una sana combinación entre ambos impulsos. Esta es la personal Tragedia de las sociedad moderna.
P.D. * seguramente quiere decir “integración”, referido a una forma de integrarse el sujeto y el objeto a través de la identificación.

esc. de arte. U. de chile. Verde Bosque

Me avisan que hay algunas imagenes en que aparezco en una pagina de la Esc. de Arte de la U. de Chile llamada Verde Bosque, me he hecho de valor y me he adentrado en ella rastreando imagenes de un gran periodo de mi vida en donde hice buenos amigos y aprendí mucho también, reflexioné y realicé, conocí, exploré, indagué, fisgoneé, e hice muchas cosas en ese entonces prohibidas por el estado de sitio permanente y el estatus quo de la sociedad (por ejemplo tomarnos una botella de vino dentro de la sala y durante la clase, a vista y paciencia de nuestro querido profe). Rescaté un espacio de libertad que solo se daba en ese reducto y en donde la "libertad de creación" fue el predicamento del arte. Conocí gente interesante, gente buena tela, personal (como olvidar a Carvajal), modelos (la hermosa Luisa, la madre de las modelos) profesores que tenian al Arte como su vida y enriqueci la mia propia. Personas como mi profe Pato Gonzalez, a Gaete, Diaz, León, Couve y a otros no menos artistas. Y a en especial a quienes fueron mis amigos y con quienes hicimos una amistad feroz, de esas que se quedan metidas en los huesos. Y tambien y por que no decirlo, ya que ello era parte del alma de la Escuela: muchos detractores y detractados. Por ejemplo había un lote que se identificaba con el arte político y los no alineados mirabamos con sorna. O los chicos que estudiaban teoria y que los "plásticos" mirabamos como menores, obligados a referirse a lo que a nosotros se nos antojaba hacer. O a los profes, algunos que considerabamos vacas sagradas y a otros que ninguneabamos sin compasión, como a nuestro muy querido (lo digo en serio) Bairon Boyd que considerabamos un artista de tercera o cuarta categoría.- Lo cierto que es la Escuela de Arte era el Centro del Pelambre de Chile, y en que despellejabamos sin compasión a quien no se hubiera ganado el podium de los consagrados y aún esos no tenian asegurado el sitio. En los primeros años formamos (Saez, Balaguer, Núñez) un grupo de "Arte Geometrico" bajo la inspiración del enorme Vergara Grez, contraviniendo y contradiciendo el arte en ese entonces en boga (Transvanguardia y New Wave) y exponiendonos a la critica destructiva que sabiamos vendría, pero lo hicimos con personalidad, corazón y mística. Luego cambiamos el giro y nos arrimamos al imponderable Adolfo Couve quien nos dio clases de pintura particular (a quienes promovimos su nombramiento como profesor de taller de 3ero). Bueno, suma y sigue. Pero nada de eso hay en esa página, solo comentario de chicos buenos y blandos, amansados, tímidos, timoratos y dando la imagen de que no haciamos nada excepto querernos mucho y vacilar, lo que es completamente FALAZ. Por eso no entro en la partida. Le falta acidez, inquina, pachorra, sangre, pavor, deseos de asesinar, sexo, y todo lo otro tambien. Nadie cuenta que se quería comer a esa o a esta y que no le resultó. Yo supe de una compañera que debió bajarse los churrines con un profe para que este la considerara dentro de los premiados (en un certamen en donde este era jurado). No dire sus nombres porque a ambos los quice mucho y sería difamante para ellos, pero asi era el baile, no esta cosa anodina que aparece ahora, lleno de risitas y palmaditas. Y poco Arte. Por ejemplo el Hugo Cardenas (hugalde) se pasaba por el orto a todos los que no estuvieran de él para arriba, y el mismo se consideraba bastante arriba... demasiado diria yo. Bueno eso, saludos, ya vendrá la segunda parte de este comentario para quienes se interesen.
P.D. comento algo que me contó Carvajal en persona (en la foto): "que en el primero momento del Golpe Militar, nombraron a Matias Vial como Decano de la Facultad de Artes, y le pidieron información sobre el personal, y especificamente de él, quien figuraba en una lista del PS (en el que participaba), pero y para su sorpresa, Matias (a quien siempre los políticos de la Esc. le tuvieron muchas ganas) lo defendió y dijo que era una buena persona y no un activista marxista comeguaguas, lo que salvo al Carva de la fusilería. Y por eso es que yo respeto mucho a ese momio" -dijo, en sus palabras-.

la cruz de mayo

Cuando niño viví con mi familia en el sur, en la provincia de Cautín, hacia la costa de Temuco; la localidad se llamaba Nva. Imperial. Y era un pueblo muy auténtico, todavía la gente mapuche llevaba sus atuendos y se hablaban dos idiomas; español y Mapudugun. Y no existía la tele, por lo que nuestros juegos eran manuales y de tradición; como por ejemplo hacer arcos y flechas con ramas de árboles y un cordel. Además de las bolitas o el trompo, saltar con cuerda, hacer carritos o correr con el aro, y juegos de imaginación. Vine a conocer la TV a los 8 años, una vez que nos trasladamos al centro del país.
El hecho es que allí se hacía una fiesta muy hermosa e impresionante, que se llamaba La Cruz de Mayo y que consistía en que los grupos de amigos formaban una suerte de cofradía, se disfrazaban e iban casa por casa pidiendo algo que la gente les daba, normalmente para comer. Si les daban algo, les cantaban una canción y si no les daban, les cantaban otra algo más mordaz, siempre simpática. Al finalizar el recorrido por el pueblo, se juntaban en algún lugar y se servían lo donado y la fiesta terminaba con unas piras enormes de fuego que iluminaban la noche; era todo un espectáculo, una fiesta impresionante.
Luego cuando nos marchamos eche de menos esta fiesta pues en el norte no se hacía. Y pensé: ¿por qué no se hará aquí esta tradición tan hermosa y divertida?
Reseña: En Chile esta fiesta se vincula con el mundo rural y es una costumbre que se extiende desde la Colonia Española. La fiesta litúrgica que se celebraba el tres de mayo en el calendario litúrgico universal fue suprimida en la última reforma al resaltarse la otra fiesta del 14 de septiembre, aún así los obispos chilenos decidieron mantenerla.
En variadas localidades rurales de la zona centro-sur de Chile, como la localidad de Codegua ubicada en la VI Región (Del Libertador Bernardo O`Higgins), una familia del lugar es la encargada de guardar y preservar la Cruz. Esta familia con ayuda de los vecinos del sector se encarga de organizar la celebración y todo lo que ello implica.
en Chile (especialmente en la zona rural) se celebra de esta forma:El grupo (ataviado de forma campesina) va cantando la melodía: "Aquí va la cruz de mayo, visitando a sus devotos con un cabito de vela y un cantarito de mosto".1 y alguien sostiene la cruz de madera -con espacios para las velas y demás decoraciones- y las personas van cantando casa por casa, parecido a los villancicos navideños.
Es tradición que los habitantes de la casa colaboren con algún dinero o alimento que será distribuido entre los pobres.
Además la comunidad ayuda a la familia en la preparación de los alimentos para todos quienes hayan asistido al evento. Esto debido a que la festividad comienza al atardecer y se prolonga durante toda la noche, sólo se detiene en una oportunidad y es cuando se invita a todos los cantores y asitentes a compartir una comida para retomar las fuerzas y continuar adorando a la Santa Cruz.
Al finalizar la vigilia se solicitan diversos aportes de caridad a los "visitados" por la santa cruz, los que se destinan a los más necesitados de la comunidad.
La cosa es que ahora ha venido -y al parecer para quedarse- la fiesta de Halowen, que es una copia barata de la fiesta que se hace en Estado Unidos -y que de paso, es una práctica necrofila, es decir, el gusto por lo muerto, la sangre, los cementerios, los vampiros etc- ; que ha sido instalada por el comercio y los medios de comunicación, y que empobrece nuestra cultura. Cuando lo lógico y natural es que la fiesta de la Cruz de Mayo debiera se la que realizamos nosotros los chilenos; por eso es que nos cuesta tener identidad, por eso es que no sabemos quienes somos, pues aquí se introducen usos y costumbres que no nos representan y lo propio se pierde; por eso es que no se nos ocurre un orden social chileno, no se nos ocurre que podemos tener un estilo en la vivienda, en la educación, en la ropa. Una Cultura chilena. Siempre estamos copiando -y de mala forma- las cosas que se hacen afuera. Y esto abunda la Esquizofrenia nacional (tema ya desarrollado en este blog). Y de esto le echo toda la culpa a las autoridades (de todos los gobiernos), que no saben o no se interesan en hacer cultura ni identidad. Un ejemplo y una verdadera tristeza como nuestro pueblo se enajena.

dolor en el alma

Un amigo muy querido, y cura ejemplar, quien ofició la misa en el fallecimiento de mi madre, ha sido acusado de abusar sexualmente de jóvenes con quienes trabajaba. Él ha reconocido sus culpas y se siente avergonzado. Es un dolor enorme. Lo siento mucho por las víctimas, y más aún, por él. gzlo.
P.D. Nuevamente mi tenaz amigo M.R.L. nos escribe para poner puntos sobre las Yes griegas. Y dice así:
Gzlz!, en contrapunto con una opinión anterior suya, me parece que esta maldita situación podría haberse superado si la homoxesualidad no estubiera estigmatizada y no asumida por el colectivo.
Respondo a la copla: Creo que lo que engendra este tipo de anomalía es más bien la represión que impone el sistema monástico, y que deriva en la Despolarización que ha quedado de manifiesto (perder el género ¿no es una Degeneración?). Por lo mismo pienso que ese sistema (producto de una institución que ve el sexo como pecaminoso) no es bueno. Ese tema fue tratado con maestria en la pelicula "Invierno, Verano, Otoño... etc"
- Eximio Gzlz!, el mismo acusado manifiesta que el lío no fue la continencia. La cual perfectamente podría ser evadida al estilo cura Tato, hetero.
Acá tenemos otra cosa y se llama abuso sexual.
Su opinión me deja la siguiente duda: el que practica la continencia sexual, tiene serias posibilidades de convertirse en gay?.
- Estimadísimo MrcRdrzLr. Muy razonables sus dudas. Creo que la práctica de la “continencia” es positiva si se realiza correctamente, es decir, con prácticas de sublimación de la energía sex (bien conocidas); pero cuando la persona está haciendo con su cuerpo una cosa y con la imaginación otra, empieza a aumentar la caldera hasta reventar, y puede hacerlo para cualquier lado, es decir, hacia cualquier tipo de perversión.
Pero yendo más allá, creo que el “sistema” de la curia romana, como unidad de desarrollo, conduce a la despolarización, en general afemina a los varones, los amansa, los torna pasivos, les quita la fiereza: es decir: ovejuna (transforma a los lobos en ovejas); muy claro lo expresó el indomable Nietche al catalogarla de “ideología de la decadencia”. En lo que se y entiendo de este tipo de caminos coercitivos; muy similar al yoga Lunar.
Sobre el acusado, creo que solo está dando fe de su Institución y porfía en no culpar al sistema, pero él mismo me expresó una vez: “en esta profesión (se refería al sacerdocio) uno debería tener la opción de suspender su condición, hacer otra cosa durante unos años y luego seguir”. Ahora veo que estaba sintiendo los primeros síntomas de su perdición.

linea de la pobreza

Siguiendo con estas consideraciones, me parece importante señalar que en Chile una persona es pobre si gana menos de $65.000 mensual. Lo que me parece por lo menos un escándalo, y una hipocresía de parte de las autoridades encargadas de la imagen-país (de todos los ultimos gobiernos). Yo diría que ese es el nivel de Miseria; cuando las personas no alcanzan a cubrir su necesidades básicas mínimas (y origen de la delincuencia, la prostitución y el tráfico de drogas). Y me parece que la llamada Linea de Pobreza debiera desplazarse al sueldo mínimo, eso es lo que menos puede ganar una persona "pobre"; y aún eso me parece bajo. Si en Chile se midiera la pobreza como se mide en Europa, Chile tendría 8 millones de pobres, lo que sobrecoge realmente (es decir, la mitad del país) por lo que seriamos catalogados como "país pobre" y no "en vías de desarrollo" como nos gusta aparecer. El Presi hablo en Uruguay de la prioridad en mantener los equilibrios Macroeconómicos; no sé entonces en que categoría caben estas clasificaciones. En el año 90, con el advenimiento de la Democracia, la diferencia entre el ingreso del quintil más bajo y el más alto, era de 140 veces; durante el gobierno de Lagos, subio a 220 veces; y hoy se acerca a las 800 veces. Marcel Claude (el furibundo Economista de la U. de Chile) explicaba ayer por la TV que las grandes empresas se las ingenian para no pagar impuestos vía reinversión o créditos que ellos mismos se gestionan, y otras artimañas por el estilo. Es decir que, quienes financian este país son el resto de las personas a quienes se les cobra religiosamente el impuesto, por ejemplo el impuesto específico a las bencinas, que alcanza al 42.5% del precio al consumidor. Y como las grandes empresas pasan el gasto de la bencina como "insumo de producción", finalmente no la pagan (pues traspasan el pago del impuesto al último consumidor). Uno puede ser muy crítico a la gente y a los modos de discurrir popular, pero a la hora de ver las cosas en su realidad, no hay que tener asco. Y este estado de cosas explica la Indignación.

Caos y ContraOrden

Frente a las tensiones que está manifestando nuestra sociedad en estas horas en relación al orden social y al problema de las clases socioeconómicas, a las luz de la modernidad y dejando atrás las antiguas manera de referir y relacionar, así como de evaluar y considerar, cabe reflexionar acerca de estos hechos en el tren de cambio que la modernidad impone y que el individuo en general, no alcanza a asimilar y entonces el síndrome de des-adaptación imputa sus rigores y latigazos. Parece necesario entonces traer una luz que permita entender y conducir estas pulsiones de tal suerte que no revienten en direcciones improductivas, sino lo contrario; constructivas y creativas, aunque haya mucha gente que apuesta por la destrucción, ya que permite la descarga de la frustración acumulada en forma violenta. Y no ven en el Orden la pasión ni el encanto que encuentran los acomodados en el sistema.
Muchas veces vemos frente a momentos de crisis sociales que se impone el discurso resentido que instaló en el imaginario colectivo las fuerzas de la izquierda, por definición “disgustada”, exaltando al desposeído y satanizando al poderoso. Lo que dió paso a todos los experimentos socialistas hoy en retirada y que no pudieron mostrar su eficacia en sostener un estado de cosas afincándose en la igualdad (el éxito de China popular se inicia cuando está dispuesta a dejar atrás esto de la igualdad y permitir la diferencia). Y es que parece este término enteramente retorcido pues niega algo imposible de negar; la diferencia. Si buscamos a dos personas iguales, seguramente no podremos encontrarlas, no seremos capaces de dar con dos seres humanos, ni animales ni vegetales enteramente iguales, y entonces este discurso de “igualizar” parece una obcecación persecutoria. ¿Cómo vamos a hacer para que todos seamos iguales? ¿no parece mejor ser diferentes? Al menos a mi me parece mucho más entretenido, más creativo, mas interesante la desigualdad que la semejanza. Entiendo que hay personas que sufren fantasías eróticas con la igualdad (clinicamente tipificado como "necrofilia"), pero a todas luces no parece conducente. Entonces los apasionados retrucan; “que no haya clase sociales y que todos seamos iguales ante la ley”. Sobre lo primero me pregunto ¿porque querrán que se extingan las clases sociales?; si esa persona estuviera en la clase acomodada ¿pensaría igual? seguramente no, pues por lo que vemos nadie del estrato “invulnerable” (contraponiendo el término al de estrato “vulnerable”, como se dice ahora) quiere hacer desaparecer las clases sociales; lo que prueba que quienes abogan por la desaparición de tal orden social quieren en verdad estar en la posición “privilegiada”, es decir sueñan con que se de vuelta la tortilla. Para mi y después de analizarlo concienzudamente, pienso que es bueno que existan diferentes clases socioeconómicas, pues si uno las mira sin pasión, las huele y comprende, advierte que son “culturas” disímiles, códigos distintos, estéticas propias, modos de relación que les caracterizan, problemáticas diferentes y mundos en general, enteramente desiguales; pongamos a una persona de estrato bajo en el mundo “invulnerable” y rápidamente querrá volver a su nicho (y lo mismo al contrario). Personalmente, me identifica la Clase Media y me siento fuera de lugar tanto en el estrato bajo como en el alto; lo he probado y puedo decir con honestidad que me es ajeno e indeseable. Y no sueño con vivir en la zona alta de la ciudad, ni son de mi interés sus intereses, ni tengo afinidad ninguna con personas que están fuera de mi estrato (esto dicho muy en general). Y no estoy exaltando a la Clase Media pues tiene defectos que también me tocan por pertenencia, pero que no destripare aquí, sino en otra ocasión. No se si eso me torna un sujeto siniestro, malévolo, injusto, canalla u otros epítetos de la jerga resentida.
Y frente a lo segundo; la igualdad frente a la ley; eso si parece muy justo y necesario. Sin embargo hay un alcance no menor que debemos hacer y es: “que cada Derecho trae o debe traer aparejado un Deber”; que tener todos los derechos y ningún deber es apostar a la decadencia de la sociedad, a la irresponsabilidad y en general al triunfo de las fuerzas autodestructivas en un mundo en estos días, en peligro.

Naturaleza, Inversión y Modernidad

Este artículo fué publicado hace un tiempo en la Revista Mundo Nuevo y parece pertinente traerlo a colación dada la época tan confusa, convulsa y falta de orientación.
"Hoy en día se espera del Yoga Integral -que es Solar, en el sentido de ser Activador en relación al medio- que oriente a las personas en la consecución de sus más profundos anhelos, y sobre los asuntos de la vida contemporánea que atañen al ser humano, y que normalmente lo sumen en un desconcierto que abruma su existencia. Ni aún el segmento "pensante" (el autodenominado mundo intelectual) de la sociedad logra luces que nazcan de un análisis desapasionado y claro. Tampoco podemos esperar luces de las respuestas religiosas ya que -como todo lo concerniente- se fundamentan en dogmas. El tema es el siguiente: hace un par de días se celebró el día nacional (o mundial) de la homosexualidad, con el exuberante despliegue y polémica propio de este tipo de manifestaciones, a la par del ciego desagrado que despierta en personas cuyo signo de ciudadanía es la normalidad. Para el Yoga Solar, cuyo inflexible propósito es la Evolución del individuo, y que se afinca en el conocimiento del ser humano inmerso en la Naturaleza, de donde toma sus paradigmas y predicamentos y cuyas leyes son guía veraz y certera en este camino, es simple ver la respuesta y las razones de este desagrado. Si observamos la Naturaleza, nos damos cuenta que la evolución de las especies va acompañada de una complejización de su sistema nervioso, a la par de un acrecentamiento de su conciencia - es fácil advertir que un felino tiene más conciencia que una lombriz y esta que una bacteria -. Al mismo tiempo, vemos que en las especies más primitivas se presentan ambos sexos en el mismo ejemplar (hermafroditismo). En tanto estos avanzan o evolucionan, los sexos se presentan en ejemplares separados- macho y hembra. Es notable que esto no solo ocurra así en el reino animal, sino que también en las plantas- los árboles más evolucionados -como el nogal, el palto u otros- presentan macho y hembra separados. ¿Qué nos quiere decir esto?, que juntamente con la evolución, se produce una polarización de la sexualidad, hasta presentarse los sexos en especimenes separados. Esto parece tan natural puesto que la vida va acompañada de una diferenciación, en tanto la muerte tiende a la homogeneidad. De esta forma podemos ver que la tendencia a la Inversión es una tendencia involutiva, que se orienta a la despolarización. Empero no estamos buscando razones para la discriminación ni la fobia, porque cada uno puede optar y su opción debe ser respetada. Solo damos luces para que las personas encuentren los motivos y las causas para orientarse en el despliegue de su conciencia, teniendo claro que cada uno puede optar por la Evolución o la Involución. Han de saber si, aquellas personas invertidas que hacen proselitismo de su condición, que están poniendo en peligro a las personas sobre las que influyen. De manera que debieran reservar su práctica y condición a la absoluta privacidad. Esta es una pauta Técnica, que se refiere a las leyes de la Naturaleza y que nadie puede soslayar, porque antes y después de nosotros, la Naturaleza seguirá estando con sus principios inmutables. Al Yoga Solar se le hace un deber orientar a las personas que anhelan ir de menor a mayor claridad. En todos los seres humanos viven dos impulsos igualmente poderosos, el impulso a la vida y el impulso a la muerte; lo que los griegos denominaron el impulso de Eros y el de Thanatos. El primero nos lleva a mejorar, a superarnos, a evolucionar. El segundo se orienta a la propia aniquilación, al abandono, a la pereza, a desistir de la lucha que es una constante en el universo- entre la luz y las sombras-; que en su significado profundo es entre la Conciencia y la Inconsciencia (o la muerte). En esta época se advierte la lucha más feroz entre Eros y Thanatos y por eso y toda vez que Thanatos se impone se manifiesta la degradación del ser humano y la tendencia autodestructiva a través de los excesos en el comer, en el dormir, en el beber, en el hábito del cigarrillo, la estética de la confusion y la ambigüedad, en la búsqueda desenfrenada del placer y de la muerte. De tal manera que, a aquellas personas interesadas en ir hacia un destino luminoso y orientar a los suyos en tal sentido, y construir una vida de calidad que exprese nuestros Anhelos Superiores, el Yoga Solar nos da luces en este aspecto". texto de Gonzalo Núñez C. Instructor EYCS.
P.d. Mi exelso e ilustrado amigo Rodriguez; justiciero y contrapuntero ha puesto un comentario que me parece de los más interersante pues nos permite hilar más fino en este poco democrático tema. Y dice sí:
"Saludos Gzlz!, no me queda muy claro que la evolución, en el caso de los seres humanos, vaya en dirección de la diferenciación de generos.
¿Por qué sería que los alquimistas tenían en alta estima el andrógino?.
Será importante este atributo de la especie humana?, tiene que ver con lo humano o sólo con lo biologico, con el cuerpo?.
¿Que pasa con la cultura griega antigua?.
Se podría decir que la evolución marcha hacia lo bello, ¿esto significaria que todos los feos estarían condenados al ocultamiento?.
¿Es tan importante de quien me enamoro o con quien tengo relaciones sexuales?, por mi parte me parece que es un pelo de la cola, no debiera ser ni tema".
Respuesta; Hay aquí una idea moderna y occidental, a saber que: el ambito físico-corporal, no tiene nada que ver con el ambito psíquico, que no se influencian ni estan en una relación directa. Que son ámbitos escindidos e irreductiblemente independientes. Yo creo que no es asi (aunque no es una idea original propia, como yo quisiera); aún más, pienso que los órganos del cuerpo tiene dos funciones paralelas, una física y otra psíquica, que se influyen mutuamente y por tanto, lo que ocurre en uno de ellos afecta indefectiblemente al otro.
Entiendo que la modernidad no lo vea a si, dado como es, hija del positivismo.
Sobre los ejemplos de la cultura, no creo que haya una cultura tan ejemplar que haya hecho todo bien. En el caso de los griego pienso que en gran parte es la razón de que hayan derivado en la decadencia que los ha confinado hasta nuestros dias. Igual que los lejendarios y pertinaces Alquimistas; aunque no tengo los elementos como para dar un diagnostico de suyo categórico.
Acerca de "lo bello y de lo feo", no se a qué se refiere pues para mi no tiene nada que ver con el tema.
P.d. Sigue el tema:
Beligerante Gzlz!, tampoco creo que el cuerpo no tenga que ver con la psíquico. De hecho lo psíquico se manifiesta por medio del cuerpo en el mundo. Lo que opino es que el ser humano no es su cuerpo, éste es su prótesis. Ambos están interrelacionados y se influyen mutuamente, ese es un dato de la causa, con evidencia dura (ver trabajos de Fco. Varela).
El punto es otro, la diferencia entre el hombre y la mujer tiene más que ver con lo cultural, sin desconocer que hay aspectos de su constitución biológica (por llamarla de alguna manera) que hacen la diferencia. Pero en lo estrictamente humano, no la hay.
Me parece muy arriesgada, por decir lo menos, la opinión que desliza de que la orientación sexual de los griego fue la causa de su decadencia. El punto es la cima que alcanzaron, por que obviamente todo tiene su ciclo, todo proceso va perdiendo facultades con el tiempo, es la ley de superación de lo viejo por lo nuevo. Pero de ahí a invalidar todo lo que hicieron las generaciones precedentes... me parece musho!.
El punto es que usted esta plantando una hipótesis y tiene que demostrarla. Usté me va a decir que el Gran Leonardo (por ejemplo) no es un ser evolucionado por el hecho de haber sido huequito?.
Diferentes mitos muestran que en un principio, in illo tempore, el ser humano era uno. La unidad era lo paradigmático. Vea el caso de Adán o de lo que plantea Platon.
Usted afirma que la diferenciación sexual es una característica evolutiva, cierto?.
Lo de la belleza es solo para poner otro ejemplo de valor evolutivo y sacar consecuencias. No creerá el muy ladino que la evolución sólo tiene una componente sexual?.
Finalmente, no es que estemos hablando de hermafroditismo, estamos hablando de homosexualismo. El amor es diferente que en una pareja hetero?, las partes involucradas en una relación homo, no son ni machos ni hembras?.
Lo que me preocupa, dilecto amigo, es que su postura pueda servir para actos discriminatorios. Así empezamos y ya sabemos como terminamos, persecución y muerte. //Abrazos.
Mi contrapuntal y contumaz MrcRdrzLr
Responderé las diatribas con ponderación y buen gusto, así me lleve la Chascúa, pues no es mi vocación ser pendenciero como se me acusa con tanta gracia.
Bueno, quizás y al parecer, entendemos diferentemente los asuntos de la constitución humana; lo que Ud, bien llama “lo Humano”, yo lo llamo el espíritu, (el Ser o la Esencia) que es lo propio, lo que queda, lo que no se pierde con la muerte. Después tenemos la Psiquis, que podemos identificar con el alma (algunos llaman también cuerpo astral). Y para mí, en este ámbito ya empiezan las diferencias entre los varones y las mujeres (alma femenina y alma masculina); diferencias que me parecen evidentes, entiendo que a usted no. Y no creo que sea un asunto cultural, mas bien al revés: la cultura es producto de esto (como me parece evidente que la cultura está supeditada a la perpetuación de la especie). El libro “las mujeres son de Venus y los hombre de Marte”, no siendo un libro de rigor científico trata estos temas de manera bastante gráfica y divertida. Y luego el cuerpo físico y su papel en la procreación, que evidentemente es distinto. Lo que nos corresponde como seres encarnados es evolucionar el alma -que para mi Unidad de Rescate- es una herencia del reino animal, forjada en la perpetuación, la predación y la sobrevivencia.
Segundo; no pretendo “invalidar todo lo que hicieron las generaciones anteriores”, solo estoy diciendo que esa práctica (si era efectivamente así) no es algo que debemos emular.
En general, en las diferentes culturas, en su etapa de decadencia coinciden con un aumento de la Inversión (lo que he llamado eufemísticamente: la estética de la ambigüedad y la confusión). Como esta época por ejemplo.
Lo que se dice de los grandes artistas, como Leonardo o Miguel Ángel, Rafael (o el mismo Rasputin), pienso seriamente que son habladurías, porque no se les conocía mujer, pero creo que ellos si sabían el arte de sublimar (quien blande esa opinión, debe probarlo con alguna línea escrita por él mismo Leonardo, en donde se declara tal y lo reivindica. Sino, no tiene categoría de prueba. Porque entonces, podría haberlo sido a su pesar).
Y creo efectivamente que en el principio el homo sapiens era uno, que no había separación de los sexos en ejemplares separados. Y que eso justamente viene y demanda la evolución.
Y como usted cita; creo que en las plantas y los animales, la diferenciación es una característica evolutiva. Y que en el caso de los prehominidos la polarización concomita con la evolución psíquica (o del alma). Pues el espíritu y el cuerpo fisico ya estan evolucionados.
Sobre la evolución y la belleza, me parece interesante, aunque no me resulta evidente, pero me parece una idea para reflexionar.
Tampoco estoy diciendo que las parejas del mismo sexo no tengan sentimientos verdaderos o que sean fraudulentos o simples maniáticos sexuales, o menos personas; solo digo que por ahí no va la cosa. Pero evidentemente depende de “la cosa que uno busca”, de hecho la involución es también una cosa.
Bueno, francamente, a mí también me preocupa que esto se preste para la persecución y la inquina, porque tengo buenas amigas y amigos invertidos y a quienes guardo bastante aprecio y no menos compasión. //Otro para usted.

Indignado a destiempo

Frente a este movimiento mundial de indignados, del que se dice la protesta más multitudinaria de que se tenga registro y que abarcó más de 80 ciudades en el mundo, cabe preguntarse en que parada está uno; y como se me ha hecho una costumbre compartir mis cavilaciones en este blog, apunto entonces mi punto de vista.
Son muy razonables los argumentos que exhiben los indignados, contra el sistema Financiero (léase la Banca Mundial); contra la "democracia" (solo de nombre); contra el Poder de los Medios (incluyendo la Publicidad); los abusos de las Casas Comerciales (o retail, como dicen ahora); contra las instituciones armadas (y el enorme gasto en armamento), la sobreexplotación de los recursos naturales y el Consumo, y principalmente contra los gobiernos (de cualquier signo) que avala el despotismo y la corrupción.
Y reconozco que ha hecho eco en mi desde hace ya mucho tiempo, que me comencé a sentir indignado cuando estudiaba en la Secundaria; me sentí indignado cuando busqué trabajo; me sentí indignado cuando estudié en la Universidad; cuando pensé en tener una actividad política (y me di cuenta de que no había modo de acuerdo en facciones que no buscaban acordar); me sentí indignado cuando recuperamos la democracia y espere a que esta fuera la solución para la inequidad; cuando trabajé por el Agua y me di de lleno con una barrera de obstáculos improcedentes; y entonces decidí que no iba a tener hijos pues era traerlos a un mundo que no tenia más de bueno y provechoso que de indignante e inoficioso.
Sin embargo mi indignación fundamental no fue contra el Sistema sino contra la gente; contra la ramplonería humana, contra la presunción y la altanería, contra el adormecimiento y la comodidad del ciudadano medio, contra la estulticia y la rapacería, contra el embuste y la mentira de la gente. Y luego, muy luego comprendí que parecía este no ser un mundo ideal y acaso no estaba hecho para serlo, ya que el problema más grave no estaba fuera del individuo sino dentro.
A todo esto la palabra indignado viene de dignidad, persona que siente amenazada o violada su dignidad se declara indignada.
Coincidentemente, en uno de los Noticieros de la TV anoche, entrevistaron a una amiga muy querida, la Su Gatica, que tiene una enorme vocación social y siempre boga por causas cuasi perdidas; y le preguntaron ¿Por qué está indignada? Y -amorosa ella-, dijo: “por lo que está pasando en África, por el maltrato a los animales y porque estos “guevones” creen que somos estupidos”. Bueno yo, francamente difiero con mi amiga, pues creo que ellos no creen que somos tontos; saben que lo somos; y es lo que permite la estructura de sociedad que tenemos, la que consiente en ordeñar a la población mientras le muestran teleseries, la farándula, fútbol, la moda, los electrodomésticos y las tuercas, las estrellas del Pop; y la embaucan con todo tipo de artimañas para mantenernos dormidos y entrampados.
Pero eso no ocurriría si el nivel de primitivismo y animalidad humana no fuera extremo (llamo especie humana solo por cortesía ya que deberíamos llamarnos prehominidos). Me hace recordar una frase genial de Einstein, quien dijo:” solo estoy seguro de dos cosas: de la inmensidad del Universo y de la estupidez humana; aunque de lo primero, no estoy tan seguro”.

Entonces podemos sacar una cuenta nada halagüeña. Supongamos que de la pobación total:
Un 10% ve las teleseries
Un 15% esta interesado en la farándula
Un 5 % está dedicado a seguir el fútbol
Un 15% sigue la moda
Un 10 % es adicta a cualquier tipo de drogas
Un 10 % se acomodó en la pobreza
Un 5% es de las fuerzas armadas
Un 5% no se interesa por nada (oligofrénicos)
Un 5% que profitan del sistema (políticos y acaudalados)
15% resignados por la religión
5 % de delincuentes (de cualquier estrato)
-----------------------------
Tenemos un 100% de la población

(Sin contar a los niños chicos y los bebés, que adiestrados por un adulto normal van derechito a ensanchar cualquiera de los índices arriba expuesto).
Evidentemente, no va a cambiar el sistema en estas condiciones. La única posibilidad es que un porcentaje no menor de este 100% despertara y pudiera organizarse y hacer algo. Por todos los signos, es lo que estamos viendo en estos días, sin embargo cabe preguntarse; si las cosas efectivamente cambiaran ¿Cuánto se demorarían los Poderes fácticos en entronizar nuevamente un orden indignante?
Para mi, y muy a mi pesar...no hay salidas colectivas...
Por tal es que me declaro Indignado a Destiempo.

P.d.1. Mi perpicuo amigo M. Rodriguez -afamado Chapulin Diaguita- haciendole honor a su bien ganado apelativo me escribe una invectiva no exenta de pertinacia, que reza: "Iracundo Gzlz!, desde ahora: El eleático. Bueno su análisis, me gustó. Pero no estoy de acuerdo con sus conclusiones. De ser tal como usted promulga a los cuatro vientos, el proceso, el cambio, la transmutación, el mismisimo Heráclito (tan iracundo como usted) se nos van a las mismas pailas. Recuerde la insigne sentencia del último despierto de occidente: "yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella, no me salvo yo. Un abrazo.
Frente a lo cual no puedo más que reconocer lo maciso de sus argumentos y lo irredargüible der sus disquisiciones; echandome encima -de paso- ni más ni menos que al imponderable Heráclito; y trayendo codo con codo al enorme Ortega y Gasett -Amín me libre-. Y para conciliar posiciones de suerte que no llegue la sangre al río estoy dispuesto a reconvenir que; creo que el alma humana efectivamente necesita un ideal, seguir una utopía, luchar por algo mejor, aunque nunca lo alcance. Puedo reconocer que vive tal necesidad en el alma: luchar por un mejor mundo, sabiendo que quizás nunca llegue a ser una realidad. Y que en ese hacer se hace a si mismo.
P.d.2. Y para terminar la golpiza, me da duro en el suelo, ni más ni menos que con el descomunal Goethe: "El canto que canta la garganta, es el mejor premio para el que canta". -Amín me guarde-.

LUZ y arte como Experiencia

El día jueves 13 recibí una invitación para asistir a la inauguración de la exposición “Pintura Electrónica Interactiva”. Electrónica Experimental y Computación Física de Yto Aranda, en la galerista calle Alonso de Córdova. Antes de llegar me tope casualmente con una exposición colectiva en la misma calle, que se estaba inaugurando y al ver dentro a nuestro querido Gonzalo Díaz, entré. Efectivamente se trataba de una exposición de varios artistas que exponían muy al modo de la usanza: “este cuadrito mide tanto, es tal técnica, sin título y vale tanto”. Y luego el siguiente. Creo que a Gonzalo Díaz le cuesta estar en esa comparsa, que es el concepto más burguesito del hacer artístico, es decir, como él mismo alguna vez me acusó: estar haciendo “arte para vender”. Sabe bien que los caminos del arte hoy son intrincados, abismales, fragorosos, casi a tientas, y esto del arte “decorativo” ya no va; quedó atrás ese sueño del artista acomodado en el sistema, que hace y vende sus obras para el gusto de la burguesía; lo que hoy en Chile aún es práctica de la gran mayoría de los nuestros.
Pero estaba exponiendo su mujer, la Nury González y claro, debe apoyarla; lo comprendo perfectamente. No pude saludarlo, siempre rodeado de flashes y gente famosa (el actor Luis Gnieco le estaba vendiendo la pescada).
Luego me trasladé a la Galería Artium; llegué lleno de expectación pues Ito Aranda siempre me ha sorprendido, siendo ella un alma intensamente artista y de una sensibilidad penetrante y temeraria, tal que me acomete una combinación entre gozo y temor (invariablemente sadomasoquista) asistir a sus presentaciones y enfrentarme con sus propuestas. Y esta vez no fue la excepción.
Aquí el protagonista era la LUZ eléctrica, ni pura ni dura, sino en sus múltiples confluencias y trasposiciones; aparatos eléctricos iluminados en diferentes interpelaciones conforman objetos de arte (provocadores) que hablan del límite entre la materialidad del soporte y la inmaterialidad de la “experiencia” (provocación). Tal como es el intento de la producción artística hoy: trasponer los límites de la experiencia material del arte, llámese sensorialidad, goce de los sentidos, pura percepción; y alcanzar un sustrato más profundo e íntimo del observante, espacio que podemos bien llamar el “Alma”. Eso quiere esa LUZ, alcanzar un continente que no son los sentidos, sino la experiencia anímica del Arte.
Como todo el arte contemporáneo debe ser o esta irremisiblemente condenado a ser: una búsqueda; no una llegada, no el encuentro sino la exploración, la indagación; esa es el ansia, el desvelo, la angustia que trasuntan nuestras obras de arte en estos días, ser “el bastón del ciego” que busca el camino. E Yto lo siente y lo trasunta en su trabajo. Aun cuando me da la impresión de que no concientemente, de que no es un contenido de su conciencia esta encrucijada; que el arte en estos días quiere ser, busca ser y en ese querer se hace.
Y me parece que solo está copresente, sin que se haya presentado aún en su mundo pensante, por lo mismo que observé y consigné de su exposición en la Sala Vala de Ñuñoa; que los títulos desdicen la contraparte de la obra.
Me explico; a saber, una obra de arte tiene dos componentes, (como todas las cosas en el mundo), percepción y concepto; es decir lo que captan los sentidos y lo que dice el concepto de la cosa (lo que Ortega y Gasett llamó tan acertadamente “la intuición adecuada”), entonces, entre estas dos variables se produce (una función) lo que podemos llamar “la experiencia” del observador (y que debiera coincidir con la del creador). Y esa es la obra de arte en verdad, no el sustrato material ni tampoco el concepto sino una función de ambas, una combinación justa entre las dos; sea la obra entonces la “experiencia” de la obra. Eso es lo que permite que la obra “se haga en el espectador” y “haga al espectador” al mismo tiempo; que no sea externalidad sino intimidad; que la obra no se haga afuera sino dentro del sujeto. Y por eso es que apelo a los “títulos” de las obras de Aranda, porque ellos son la segunda variable; el concepto o la “intuición adecuada”, que sumada a la captación de los sentidos dan la “experiencia” del Arte; lo que es la obra en si, cabal e íntima. Y en el trabajo de Aranda, varios títulos eran variantes de DEMENSIAL; que es justamente negar la segunda variable, decir que esa deriva no tiene coherencia, que el concepto es demencial, sin norte, que es una variable inconducente, que no busquemos allí reseñas de la experiencia sino que, el espectador se atenga a la materialidad de la obra, que allí está todo. Pero en el fondo ella sabe que no es tal, que es esa una negación, y que reduce la “experiencia” del Arte a la mera sensación y rebaja el alcance y la profundidad de esta.
Alguien interpelará; “pero es un trabajo experimental”; pienso que en esa carrera corremos con desventaja, pues todos esos experimentos ya se hicieron en el siglo XX. Los artistas alemanes fueron especialmente sagaces en esas peripecias, y en este afán el predicamento normalmente parece ser experimentar por experimentar.
Por otra parte creo que Yto aún esta entrampada en el concepto perverso del Arte, ese modo pernicioso de hacer y exponer para la venta. Pienso que ella ya está para hacerse patrocinar por una institución grande, como la U. de Chile por ejemplo. Y ofrecer su exposición completa, ponerle un valor a la muestra entera (en dólares), con la pretensión legítima de ofrecerla a un Museo, una Universidad extranjera o mega Empresa, y no debe tener reserva a esto.
Gonzalo Díaz me dijo una vez: “como tu usas la tela yo uso la sala, si no fueras tan prejuicioso no tu hubieras aburrido”. Y tenía razón.
Y siento que Ito va avanzando hacia el gran Arte de nuestro tiempo, para el regocijo de los seres concientes, habitantes consumados de la civilización que viene.
Es lo que puedo decir de su trabajo y de ella.
Y para finalizar este comentario una anécdota; estábamos junto al artista Ricardo Castro y se acercó una chica bastante amorosa a pedirnos posar para la revista LUZ; nosotros caballeros y amables accedimos. Y resulta que luego, cuando me iba, me perdí en la rotonda Perez Zucovich y entre por una calle desconocida que curiosamente también se llama LUZ. ¿Será la vida mágica ¡hay si!?
P.d. Yto envio un mail muy afectuoso que, me tomo la libertad de publicar: "Gracias Gonzalo, no estoy muy de acuerdo con algunas cosas que escribes, pero se agradece mucho, la presencia, el cariño, la reflexión y si quieres nos juntamos un día a conversar. Un abrazo grande. Yto

el arte y los artistas

Es día domingo 9 de octubre de 2011, casualmente me tocó estar presente en dos liturgias de la iglesia católica: una por TV y la otra en vivo y directo. Y ambas tuvieron una coincidencia que me llamó poderosamente la atención ya que tiene que ver con una mirada que comparto y que forma parte de mi actividad en el Arte.
En ambas se rogó para el “el Arte y los artistas cooperaran en la creación de un mundo mejor, más humano, más armonioso, de mayor realización”. Dando cuenta que quienes llevan o guían la fe, han advertido que hoy en día el Arte o más bien la actividad artística, antes bien que cooperar con la construcción de un mejor mundo y traer claridad; los "artistas" oscurecen el mundo, se entregan a todo tipo de tergiversaciones, en lugar de convertirse en mejores personas y prodigar al mundo el resultado de esto, se transforman en seres más desdichados, contradictorios, o abiertamente disolutos, que degradan la actividad artística. Y que en lugar de luchar contra sus propios defectos y carencias humanas encuentran buenas razones para justificarse, exaltarse, autocompadecerse, y hacer del feismo, la desarmonía, la distorsión, expresión legítima del Arte. Y esto lo digo con conocimiento de causa pues estudié el Arte en profundidad.
Hoy en día el arte es una cosa que no aporta al mundo, sus temas son “el estado lastimoso del mundo y de la sociedad” y en ello, los artistas se autocompadecen y denuncian que no se los trate como seres especiales a los que la sociedad debería rendir pleitesía. Es decir quejarse, quejarse y quejarse”. Es una pena que las cosas hayan llegado a este lugar, pues el Arte ya no es una disciplina para espíritus fuertes, de alta tesitura; sino lo contrario, un modo de justificar la decadencia, las aberraciones (el feismo), la degeneración y la antiestética. Estoy cierto que mis palabras sacarán roncha, pero para mi suerte este Blog lo lee poca gente, pues ni siquiera es mi ánimo confrontar mi posición, pues creo que no vale la pena, pues los “artistas” seguirán justificando su mediocridad, su flojera y su porfía con un discurso relativo. Solo lo expongo para mis amigos y personas que están interesados en pasar a una Nueva Civilización que se aproxima. Si es que de algo les sirve, porque también es cierto que cada cual hace su camino. O lo que es lo mismo: cada cual se cocina en su propio jugo. Bueno esa es la razón por la que me alejé de los artistas y del ambiente del Arte; y solo mantengo contacto con muy, muy pocos. Y este contacto además es escaso.
P.d. en la imagen, un dibujo que hice en directo a mi amiga Carolina en el bar el Toro hace un tiempo atrás y que capto su delicadeza y sensualidad.

no eraaaaa...!!!

Hace un par de noches se presento en Santiago - en el exelente anfiteatro Movistar del Parque Ohiggins- la legendaria banda Guns and Roses, dando un concierto que satisfizo ampliamente a los fans que habían esperado varios años para volverlos a reencontrar y muchos incluso venían desde provincia dando muestra de un aprecio sin par. El grupo venía de Rock en Rio. Hicieron esperar al publico una hora y media, lo que también había ocurrido en Brasil. El punto es que se subió al escenario un señor que no tenía nada que ver con el Axel que todos conocimos, bastante pasadito de peso, con una escasa movilidad (especialmente notorio, pues los movimientos de una persona lo caracterizan) y enfundado en una chaqueta de cuero de escaso gusto (y que escondía los tatuajes del original, la que nunca se sacó). Más encima oculto detras de unas enormes gafas, y bajo un sombrero de ala ancha, que le daba un aspecto de vaquero mal avenido (y que tampoco se quitó). El pelo bastante más rubio que antes. Y para peor la voz no tenía nada que ver con el original. La cosa es que si uno observa bien se da cuenta inmediatamente QUE NO ERA Axel; que es otra persona, contratada para reemplazar a cantante, seguro por maquinaciones de tipo económicas. Por esa razón es que al otro día no hubo entrevistas con los Medios y el grupo se retiro en forma absolutamente discreta del panel público. Y esa es la razón de hacer esperar al público una hora y media, pues son tantas las espectativas de verlo que la gente quiere creer que lo es, y acepta de inmediato cuando le dicen: LLEGO..!!. Y de hecho poner a un señor mayor hace justificar inmediatamente todas las diferencicas y no despertar sospechas. Claramente es un impostor puesto allí para la recaudacion de publico que solo pueden convocar las bandas legendarias. Nadie se percató de la impostura, ni siquiera los medios que se precian de tan avispados. Una lástima como nos meten el dedo en la boca.
P.d. si se fijan bien: ni la quijada ni el pómulo corresponden.

alacrán transgénico

Esta es una historia que puede no ser estrictamente cierta, pero ES ciertamente POSIBLE; a propósito del bum de los transgénicos y su invasión en la agricultura chilena dadas las múltiples ventajas que ofrece, especialmente por su resistencia a hongos y bichos, propios de los sembradios. Y que sin embargo sus efectos secundarios no han sido medidos suficientemente, y de ahí esta historia. Sucedió en Estados Unidos hace un tiempo; empezó a ocurrir una fatalidad que llamó la atención a las autoridades, y es que había un patrón común en las personas que se habian suicidado ultimamente; que eran varones, solteros, vivian solos y eran de mediana edad (entre 30 y 45). Comenzaron a investigar este segmento de la población candidata al suicidio, y se percataron que tenían en común el consumo de frutillas (que era una suerte de moda), y que justamente, el tipo de frutillas preferidas venía de Chile. Indagaron más y advirtieron que eran frutillas transgénicas, a las que les había sido inoculado una proteína sacadas del alacrán con el fin de resistir algún tipo de substancia. La cosa es que los alacranes tienen la característica que cuando se ven acorralados y en peligro de morir, se clavan a si mismos la lanceta y se suicidan... Saque cada uno sus conclusiones... p.d. Bueno; mi querido amigo Marcos Rodriguez siempre tan cáustico en sus filípicas, y agudo en sus sospechas, me emplaza a explicitar la conclusión que había dejado de tarea. Al menos la que yo rescato es esta; la informacion genética no porta solamente factores físicos, sino tambien factores psicológicos...(chanfles..!!)

Protestas y desencanto colectivo

Resultan sobremanera interesantes los hechos que se suscitan en nuestro país en estas horas y en que el descontento colectivo se suma y reclama cambio en las condiciones sociales, las que tornan la vida extremadamente áspera, abrumadora y asfixiante para la gente.
A mi ver, esto demuestra que el modelo económico ha mostrado su fracaso, y que no ha logrado responder a la demanda por una vida mejor de la población, cual era la idea de sus profetas y detentores; efectivamente, la gente percibe que se la explota, que se le imponen condiciones extremas para responder a las demandas que el mismo sistema orienta; estudiar, ser profesional, tener casa, familia, auto y un vivir acomodado; con la sensación de progreso para si y los suyos. Vemos que eso no ha sido posible a pesar de los parches introducidos (por este y los gobiernos anteriores) para paliar las insatisfacciones y condiciones de injusticia social, así como es percibido por la gente. Nuestra sociedad (mundial en general, y chilena en particular) avanza hacia el desequilibrio antes que al equilibrio. Tal malestar ha engendrado violencia y el estallido social no se ha hecho esperar, con el peligro bien percibido por los ideólogos y que aún dan fe de el y piensan “de buena fe” –pensemos que nadie discurre en forma maquiavélica- que pueden repararlo.
Por su parte, el Modelo se asienta en el “Crecimiento de la Economía” (todos los gobiernos se jactan de esto y las Empresas que más crecen son premiadas), a que el sistema produzca más y la gente tenga mayor poder de consumo, una especie de Estados Unidos, en que todo el mundo consume todo cuanto puede. Pero, por lo visto hemos llegado al punto en que no es posible tal crecimiento, que el planeta no resiste un aumento de la producción y el consumo, de hecho el Paradigma debería ser hace tiempo ya el “Decrecimiento” de la sociedad (esto pasa por frenar la reproducción humana). Y antes bien el saldo de la producción debería estar orientado a mejorar la Calidad de la Vida de la población, en lugar de poner el acento macabro en la cantidad de consumo y producción.
La Calidad de Vida de la población es educación; aprender a vivir frugalmente, conocerse a si mismo para corregir los comportamientos inadecuados, llegar a ser más civilizado, aprender a querer, tener más sabiduría para vivir, ser autosuficiente, ser más capaz etc. No en la Educación que atosiga de información inútil a los estudiantes. La educación en general no esta orientada a servir a los individuos (a ser más dichosos y realizarse como personas) y sino a servir al Sistema, a fin de que este crezca y se multiplique. Ciertamente un sistema Tumoral.

propuesta noctura

Ante los graves hechos acaecidos hace pocos dias en el país, en que un apagón generalizado (y simultaneo con otras ciudades) afectó a más de la mitad de la poblacion por varias horas y sin que hasta el momento haya habido explicaciones convincentes y suficientes de parte de los organismos a cargo; y habiendo considerado el asunto con todas sus implicancias, cúmpleme proponer lo siguiente: "Que todos los días domingo, se apague la luz de la ciudad desde las 20 hrs, de modo que las familias tengan un espacio para encontrarse, compartir una cena, conversar amigablemente a la luz de las velas y disfrutar de este momento promovido por las autoridades para que volvamos a vernos y a comunicarnos, ya que el sistema deshumanizado atenta precisamente contra esto; que las personas volvamos a juntarnos, a mirarnos y a disfrutar de una íntima conversacion en calma; creo que le haría muy bien al país y la familia chilena se reencontraría. Y de paso ahorramos energía. Discurrido y expresado con todo mi afecto.

El 18 en baños morales

Este 18 de septiembre fuimos a los baños morales; ya que preferimos huir del mundanal ruido y sumergirnos en las entrañas de nuestra Cordillera Andina, que en su hondo salvajismo, inspira y deslumbra; y nos acongoja su inmensidad hasta el punto en que las palabras resultan prescindibles y el misterio hace presa en el alma. O por lo menos en las almas que anhelan. Llegamos en el Metrobus directamente a la localidad de El Volcan, que desconcierta pues es un pueblo fantasma, no viven alli más de unas cuatro familias durante el año, apenas alcanza para un bolichito en todo el pueblo; alojamos en un camping desierto, solo aparecio un tipo a decir que era el encargado y que valía 1500 por persona. Nos enseñó los baños y desaparecio. Podría allí haber una sede de la Escuela de Yoga, ya que sus construcciones son amplias y por su tranquilidad es un lugar ideal. Había una sala de Cine (o que alguna vez fue tal); y que antes era la Escuela del pueblo y ahora no quedan sino viejos pupitres en una construcción desvencijada. Deberian declarar este pueblo como Patrimonio nacional pues hasta allí llegaba el tren de trocha angosta que hoy están tratando de reponer. Solo algunos caballos semisalvajes merodeaban. Al otro dia hicimos dedo, llegamos a los Baños y acampamos a orillas del rio, en un lugar muy hermoso con una vertiente y además bastante limpio; advertimos que la gente está mas conciente y cuidadosa del entorno natural. Allí pudimos contemplar la fuerzas de la tierra en las colosales formaciones rocosas de colores (esta zona se levantó del mar entre el periodo Cretásico y el Jurásico, es decir hace unas 130 millones de años); por la noche el inefable firmamento y la sensación increible de ser una criatura. Vimos Condores, Loicas, pájaro Cometocino, Ranas, y al Pato Correntino (especie dificil de ver). Por la mañana hicimos Yoga y luego yoga mapuche (bañarnos en el agua fría del rio por la mañana). Tuvimos un grato encuentro con uno de los fundadores del Grupo andino Pamir, el Sr. Eduardo Cancino; quienes tienen allí su refugio, fueron muy amables y nos dejaron invitados (de paso me encontré en el Club con Iván, que conocí hace 30 años y no lo veía desde entonces). El 19 subimos al Monumento Natural el Morado y visitamos las aguas Panimavida naturales que existen ahí. Fue una experiencia inolvidable, un 18 romántico y místico. Contentos de estar en esta tierra...

problema de énfasis

Es patético el prehominido; la noticia de la tragedia aérea ha invadido los medios de comunicacion durante ya 5 dias, y sin embargo las cosas realmente importantes no son tomadas en cuenta; por ejemplo hoy en Somalía hay una hambruna espantosa que esta poniendo en peligro a varios millones de personas, mujeres, hombres y niños que estan muriendo de hambre; pero nadie llora por esto, nadie prende velas o hace misas; apenas salió ayer en un recuadro pequeño en UNA de las portadas de los diarios, y a nadie parece interesarle. Y como siempre los Medios de Comunicacion alientan la histeria colectiva. (Lo único que falta es que al famoso desaparecido siniestrado, ahora lo quieran canonizar) Somos primitivos sin duda; eso explica el estado de nuestra sociedad. Hoy 7 de septiembre fallece Don Gabriel Valdés, protagonista de la vida republicana en los últimos 50 años, no tiene comparación con el idolatrado felipin, que no le llega a los talones. Otro ejemplo: el tema de la Educacion es lejos mucho más importante que la tragedia aérea, pues ahi se juega el futuro de nuestro país, da la impresión que no es claro (o que fue noticia y ya no); ahí esta la base de la sociedad futura, depende de esto es como vivirán las generaciones que nos siguen, si es posible avanzar hacia una mejor sociedad. Bueno, así estamos; les dejo unas imagenes de mi hermana Lorena y mi sobrina Constanza en la Reserva Kruger de Sudafrica.

el halcón se fue a pique...

Se lo dijimos..!!, se lo advertimos...!! que no use su popularidad y el cariño de la gente para servir a los sátrapas-badulaques, que lo unico que buscan es embaucarla para exprimirla (lo puedo decir con responsabilidad, pues esa casa comercial me entrampó y debí pagar 20 mil de una prenda que valia 7 mil, resultado: ahí mismo les hice picadillo su tarjeta y cerre la cuenta); se lo estaba diciendo, pero él, que se sentía Rey del mundo, desoyó, y ahí lo tienen: el Halcón se fue a pique; a sus tiernos 44 años tenía el mundo a sus pies, fama, mujeres, dinero, buena facha, el soltero más codiciado. El primer aviso fue que se le quemó la casa, se lo volví a advertir, pero el porfiado siguió adelante haciendose el lindo, y ahora terminó abruptamente sus días al fondo del mar. Que le sirva a otros, menos imprudentes, para medir sus actos. Lo siento mucho, en el fondo le tenía buena, lo encontraba un buen chiquillo, pero la naturaleza no es protocolar y si uno no entiende a la primera, la segunda viene con todo. Que nos sirva para reflexionar con criterio superior donde pone uno sus talentos. Q.E.P.D.
Y una chirigota; ¿Qué fue lo primero que dijo Felipin al llegar al otro mundo?... ¡¡BUENOS DIAS A TODOS..!!

(in)Discriminación y Derechos

Es interesante como la cultura va tergiversando el sentido original de las palabras y al final nadie sabe como han surgido o que sentido tenían en su inicio, tal que la “Modernidad” no sabemos si nos mejora o nos está perdiendo.
Por dar un ejemplo; hoy surge una fundación llamada “iguales” que lucha porque las parejas del mismo sexo sean consideradas igual a las demás. Esto es curioso para quienes seguimos el camino de la evolución, pues lo que menos queremos es ser “iguales” a los demás; todo lo contrario vemos a la generalidad de la gente como meros prehomínidos con capacidad de manufactura; la gente padece un estado de primitivismo tan recalcitrante como desconcertante. Y la opinión publica parece expresión de la medianía más espantosa, lo que explica la barbarie de nuestra sociedad, es cosa de mirar las noticias para percatarse de esto. Entonces esto de ser “iguales” a la mayoría no parece nada codiciable, antes bien, es enteramente aborrecible. Pero hay gente que desea ser “iguales” a los demás
Por lo mismo es que no estoy de acuerdo con un “plebiscito”, pues por ejemplo si uno le preguntara a la gente, ¿les gustaría que a partir de hoy todas las cosas fueran gratis? Estoy seguro que la respuesta de la mayoría sería SI. Le he hecho esta pregunta a personas que se precian de inteligentes y para mi sorpresa he recibido una respuesta afirmativa (si uno extrema este paisaje se daría cuenta que muy pronto comenzaría a reinar la flojera y el caos; la indolencia se apoderaría del mundo y volveríamos a armarnos para proteger lo de cada cual). Lo que confirma mi opinión tan poco halagüeña acerca de la “opinión pública” y en consecuencia mi total desacuerdo con preguntarle a la gente como hacer las cosas.
Otro ejemplo; la palabra “discriminar”, se refiere a elegir entre una cosa u otra; por ejemplo cuando uno busco naranjas en la feria elige las que le gustan, discrimina entonces, ya que toma unas y no otras. El diccionario Océano dice separar, distinguir, diferenciar una cosa de otra. También dice “dar trato de inferioridad a una persona o colectividad” aquí tenemos dos acepciones de la misma palabra, una positiva y otra negativa. Sin embargo cuando dos personas se presentan para un trabajo o negocio, y es elegida una de ellas, ¿Qué acepción de discriminación se está usando? Me parece que siempre en la vida tenemos que discriminar, es decir, elegir de entre varias. Si uno le paga a quien resulta mejor para realizar una tarea, y al que no es bueno se le paga menos ¿se le está discriminando? No discriminar es no distinguir, no saber que es mejor entre las opciones. Indiscriminación es como descriterio. Y uno puede tener necesidades específicas; para guardia de seguridad no puedo elegir a quien tiene antecedentes criminales, lógico: discrimino. ¿La población penal es inferior o superior? Es inferior en ganarse la vida correctamente y es superior en la capacidad de delinquir. O sea esto no dice nada.
Parece muy necesario reflexionar sobre estos hechos.
Veamos otro ejemplo; los animales tienen derechos bien sabidos (y a veces poco respetados) a saber, derecho a alimentación, a no ser maltratados, a un lugar donde dormir, a medicinas, si se le hace trabajar a descansar etc. Pero ¿tiene deberes? ; lógicamente que no, pues no tienen una noción del deber, todo en él es reflejo condicionado. Pues bien, solo tiene derechos y no deberes. Si luego vamos a la Declaración de los Derechos Humanos nos encontramos que –para nuestra sorpresa y horror- solo tiene derechos y NO TIENE DEBERES. Deviene entonces una conclusión escandalosa: tal declaración de Derechos Humanos es para los animales no para las personas. Es como si alguien tuviera derecho a todo y deberes de ningún tipo. Curioso ¿no? más aún, yo diría ...espeluznante.
¿Cuál serian entonces los deberes humanos? Podemos mencionar varios; contribuir a la paz y al progreso social, ser un buen ejemplo para los niños en todo ámbito de cosas, evolucionar como individuos, respetar a los demás, ser tolerante y agradecido. Tratar de ser mejor persona, superarse moralmente. Ser un buen ciudadano y contribuir con todas sus facultades para que este mundo sea un mejor mundo. Pero eso no esta contemplado en la carta fundamental. Curioso y ¡¡ESPELUZNANTE!!