s justificadas o injustificadas, muchas personas enrojecen frente a situaciones incomodas, y desde el yoga tenemos una técnica muy util para contrarestar este hecho circulatorio; se trata de lo que sigue; cuando sienta que se desencadena el bochorno, inmediatamente debe hinchar el abdomen todo cuanto pueda, como un sapo, y hacer algo de fuerza con los músculos abdominales para acentuar esta expanción, ya que esto llevará sangre a esa zona, descongestionando el rostro y devolviendo su circulación normal. Tambien es bueno no ocultar ni disimular el rostro de ninguna manera pues esos gestos acentuan la sensación incomoda y la verguenza. Usenlo, a mi me ha servido mucho, que desde entonces me considero un sinverguenza. (Ha, esta técnica tambien es exclusiva, y no me averguenza decirlo jaja).
se habla del mundo que esta más allá del mundo convenido y conveniente de todos los días, más allá de la realidad "segura" e inamobible que nos han entrenado a percibir desde niños, sesgandonos gravemente otras posibilidades de nuestra condición innata. Amigos/as; Si alguien necesita contactarme por favor escribame al mail: festivaldelagua@gmail.com ya que ha pasado tiempo si ver sus comentarios por cosas ajenas a mi querer.
Friday, May 07, 2010
verguenza ajena
Como antes dimos una técnica para el hipo, ahora daremos una técnica para contrarestar el bochorno, la verguenza o el enrojecimiento del rostro. Ya sea por causa
s justificadas o injustificadas, muchas personas enrojecen frente a situaciones incomodas, y desde el yoga tenemos una técnica muy util para contrarestar este hecho circulatorio; se trata de lo que sigue; cuando sienta que se desencadena el bochorno, inmediatamente debe hinchar el abdomen todo cuanto pueda, como un sapo, y hacer algo de fuerza con los músculos abdominales para acentuar esta expanción, ya que esto llevará sangre a esa zona, descongestionando el rostro y devolviendo su circulación normal. Tambien es bueno no ocultar ni disimular el rostro de ninguna manera pues esos gestos acentuan la sensación incomoda y la verguenza. Usenlo, a mi me ha servido mucho, que desde entonces me considero un sinverguenza. (Ha, esta técnica tambien es exclusiva, y no me averguenza decirlo jaja).
s justificadas o injustificadas, muchas personas enrojecen frente a situaciones incomodas, y desde el yoga tenemos una técnica muy util para contrarestar este hecho circulatorio; se trata de lo que sigue; cuando sienta que se desencadena el bochorno, inmediatamente debe hinchar el abdomen todo cuanto pueda, como un sapo, y hacer algo de fuerza con los músculos abdominales para acentuar esta expanción, ya que esto llevará sangre a esa zona, descongestionando el rostro y devolviendo su circulación normal. Tambien es bueno no ocultar ni disimular el rostro de ninguna manera pues esos gestos acentuan la sensación incomoda y la verguenza. Usenlo, a mi me ha servido mucho, que desde entonces me considero un sinverguenza. (Ha, esta técnica tambien es exclusiva, y no me averguenza decirlo jaja).
Saturday, April 24, 2010
peces y salamandras
Queridos Buscadores de Origen
El dia jueves nos dimos cita en un localcito muy mono, de providencia, llamado Los Insaciables; haciendo honor a nuestra avidez por las montañas, cerros y serranias, en la consecución del Origen de todo y todas las cosas; a fin de despedir y abarrotar de parabienes a nuestra ilustre (ar)MONICA, Buscadora incansable, amiga de los montes, señora de la jungla recóndita, inveterada jugadora de la vida y la muerte, amiga de las cumbres escarpadas y aguila en picada, siempre cayendo de sorpresa. La de la Risa tumultuosa, como un tsunami en mitad de la noche y amiga entrañable. Te recordaremos, y esperar que regreses (aunque sea por unas horas) será de aquí en más, parte de nuestros deport
es.... Supimos también, en esa exelsa reunión, que el exelente rastreador y acechador implacable que nos guió en la saga al aguila azul, Luis Corrales, ya no vive en este mundo.
Pero además, que ha encarnado el primer heredero de los consumados "Barbaro y Vikinga", y que no sabemos que nombre lleva la criatura ni cual es su filiacion de género, pero aleluya, que sea grande y dichosa.
Debemos aclarar que desde un tiempo a esta parte la saga de Los Buscadores paso a ser un Mito, Leyenda, incluso Alegoría, y que en las historias de estos intrepidos hombres y mujeres feroces, se cuentan de boca a oidos, aventuras sin saber a ciencia cierta que hay de realidad y qué de fantasía, pero que alimenta e inspira a otros que buscaran tambien el Alfa y Omega...
Salud amigos/as y larga Vida a nuestra querida muy querida Buscadora Insigne y señora de los lagos y las lagunas, socia de los peces y las salamandras, último ejemplar de una especie en extinción...
Que sigas llenado de risa la eventura portentosa de este mundo. sss // gzlo
Friday, April 23, 2010
invitación a la poesía
salutis amigos, amigas del hemisferio sur del cerebro, esperando una recepción contagiosa les envío una idea para realizar
newen para tod@s piupiu Y dice: 4horas feestival de poemas es una asunto de fe por tanto religioso, de la religión poética. 4hfdp es acto voluntario y pongo mi voluntad para organizarlo .Un festival de poemas para soltarse, poetas extrovertidos mujeres u hombres, escritoras o no, un sólo animal la recepción será indiscriminada.......empleo la palabra festival porque tengo fe y soy estival, también para que los poemas que participen sean de variada especie, así como los seres que habitamos en la tierra. La poesía no está sujeta a la dictadura de las letras, el cataclismo "hizo saltar de sus goznes" esta momificación a la que había sido confinada, hoy los poemas se pueden beber, masticar, dormir, cantar, licuar, besa entera a la poesía, pintala, esculpela. Se puede poetizar plantando seres fitomorfos y verlos crecer y asi nos darán fruto, flor y sombras. La poema se puede encontrar, se puede buscar o crear, pero lo más esencial de la poesía es que se puede mostrar, compartir y así hacerla familiar, grupal, social. Invito a ser un poema, a ver como baila una poesía, a oír como toca en ti, como está de pintada, como se hace cercana, popular, MAS I.V.A. Ficha Técnica del Feestival Nombre: " Feestival de poemas, encuentro de poesías."Autor: Ricardo Castro Piuwkewerken email: kalliocas@gmail.com Contenidos: Formas ampliadas de poesía humana y animal Participantes: Diversos autores materiales Duración: 240
minutos, 4 horas Fecha: 30 de abríl al 1º de mayo 2010 Horario: 21.00 a 25.00 horas Lugar: El sofá, Sociedad de fomento artístico Dirección: Santa Isabel nº 0151 teléfono: 77216032 E mails: plansofa@gmail.com Valor entrada: Adhesión voluntaria Organiza: Re-unidos Patrocinan: Escáner Cultural revista virtual de artistas y creadores www.escaner.cl , AE artistaseditores, Ameliabar, Foro de escritores, Eclectico restaurant, akbar , Descentralización poética, otros Financia: Grandes joyerias Enrique Guerra La sede social, casa de artista, sociedad de fomento de arte, SOFA cuenta con una estupenda cafeteria-teteria que estará ofreciendo alimentos deliciosos para la ocasión. Salud y maravillas. Ricardo E. Castro
newen para tod@s piupiu Y dice: 4horas feestival de poemas es una asunto de fe por tanto religioso, de la religión poética. 4hfdp es acto voluntario y pongo mi voluntad para organizarlo .Un festival de poemas para soltarse, poetas extrovertidos mujeres u hombres, escritoras o no, un sólo animal la recepción será indiscriminada.......empleo la palabra festival porque tengo fe y soy estival, también para que los poemas que participen sean de variada especie, así como los seres que habitamos en la tierra. La poesía no está sujeta a la dictadura de las letras, el cataclismo "hizo saltar de sus goznes" esta momificación a la que había sido confinada, hoy los poemas se pueden beber, masticar, dormir, cantar, licuar, besa entera a la poesía, pintala, esculpela. Se puede poetizar plantando seres fitomorfos y verlos crecer y asi nos darán fruto, flor y sombras. La poema se puede encontrar, se puede buscar o crear, pero lo más esencial de la poesía es que se puede mostrar, compartir y así hacerla familiar, grupal, social. Invito a ser un poema, a ver como baila una poesía, a oír como toca en ti, como está de pintada, como se hace cercana, popular, MAS I.V.A. Ficha Técnica del Feestival Nombre: " Feestival de poemas, encuentro de poesías."Autor: Ricardo Castro Piuwkewerken email: kalliocas@gmail.com Contenidos: Formas ampliadas de poesía humana y animal Participantes: Diversos autores materiales Duración: 240
Wednesday, March 03, 2010
siguen las replicas
CERVATILLO!!!!! pero cómo no me voy a acordar de tí...si aún tengo tu cara junto a la mía, en la estantería de mi habitación, en un marco de plata ni más ni menos, una foto en blanco y negro, tú y yo en la entrada de la cocina de tu piso antiguo, a ver si te enteras, chilenín, ni la menopausia consiguirá que te olvide!Me alegra que tú y los tuyos esteis bien, vaya horror. Me pone a cien que los medios de comunicación no hagan más que hablar de peleas y asaltos en las calles. Como se permiten el lujo de llamarse periodistas esas hienas sin principios, que asco de verdad. Está igual por todas partes. En fín, esperemos que algún día se les acabe el rollo y la gente demande la verdad. Y casi llega ese momento, con la technología móbil y la web donde se puede conpartir con el mundo entero en un click...lo cambiaremos todo.Pero, dejémonos de esas cosas que me enrollo como una persiana joline. Iola está increíble de lista y de grande, muy graciosa, muy loca como su madre, con mucha energía. Su padre Gavin y yo seguimos siendo muy amigos y nos vemos cada día, nos tiene a los dos para todo y siempre estamos ahí. Es una niña feliz y nosotros somos buenos padres, así que de ahí emana todo lo demás y me siento contenta con mi vida y muy afortunada. Sigo en Brighton y como se te ocurra venir a Europa y no venirte me tendré que ir yo a Chile a darte una paliza historica.xxxxxxxxxxxxxxxx Te mando una canción que me gusta ahora, dame tu dirección que te mando más en un cd.
Tuesday, March 02, 2010
terre-motoooo....
Hola, soy amigo escoces de Gonzalo. Solo queria saber que todos esten bien allá despues del terremoto. Hay mucho en las noticias acá.
Muchas gracias //Paul
Muchas gracias //PaulQuerido Paul, gracias por el contacto, en realidad en Santiago no ha sido tan fuerte la cosa como en la zona centro-sur del pais; y lo que en verdad ha sido el problema es lo que ha venido despues: el desborde de la gente buscando agua y comida, con saqueos, pillaje, asalto al despoblado etc y esto en virtud de la reacción tardía de las autoridades que han reaccionado tarde, mal y dislocadamente (fuera de lugar) Y esas son la imagenes que alimentan las noticias y que afuera se reciben; naturalmente que los Medios de Comunicación inflan lo peor de manera que pareciera que nuestro pais arde por los 4 costado, o se está hundiendo como barco torpedeado; pero eso es nada más la "prensa roja" que hace festin de los
desastres. La cosa es que esto despierta los sentimiento solidarios de la gente (una especie de sensiblería de poca monta) cuestion que dura muy poco; te aseguro que en un mes más ya nadie se acordara y seguiremos enredados en el nuevo televisor plasma, los créditos, en la farandula y en la tontera que los Medios promueven; como ves estoy un poco enfadado; pero bueno, estoy contento de tener amigos de tan lejos que se preocupan de mi salud jaja; recibí incluso un mensaje de la Hiromi; de Marcia (que ahora vive en España) y de Javier, un querido amigo que vive en Francia con su mujer y dos hijos, y de Joanesburgo; a quienes me apresto a contestar ahora; recibe un sentido abrazo y todas las bendiciones para tu linda familia.//gzlo
desastres. La cosa es que esto despierta los sentimiento solidarios de la gente (una especie de sensiblería de poca monta) cuestion que dura muy poco; te aseguro que en un mes más ya nadie se acordara y seguiremos enredados en el nuevo televisor plasma, los créditos, en la farandula y en la tontera que los Medios promueven; como ves estoy un poco enfadado; pero bueno, estoy contento de tener amigos de tan lejos que se preocupan de mi salud jaja; recibí incluso un mensaje de la Hiromi; de Marcia (que ahora vive en España) y de Javier, un querido amigo que vive en Francia con su mujer y dos hijos, y de Joanesburgo; a quienes me apresto a contestar ahora; recibe un sentido abrazo y todas las bendiciones para tu linda familia.//gzlo Thursday, February 25, 2010
marcelino pan y vino
En esta pintura aparece mi amigo Marcelo Eyzaguirre, a quien cariñosamente le decimos Marchelo, dado este toque medio "regio" que tiene. Marchelo tiene un poco de curandero hippie, algo de componedor de almas del calendario maya, y otro tanto de biodanzante etérico. El me arrendo su casita durante 10 años en un barrio encantador de Ñuñoa, que fue mi morada y refugio todo ese tiempo. En una oportunidad le pedí que posara para mi y ahi nació esta pintura llamada "Marcelino Pan y Vino", y cada vez que lo visito en su casa del
Manzano en Cajón del Maipo la recuerdo, hasta que le pude tomar esta foto para compartirla en este blog. Pasa algo con las pinturas que uno ha hecho, es como si ya no fueran de uno, parecen extrañas y al mismo tiempo cercanas; hay allí momentos detenidos, hechos que sucedieron y quedaron encriptados, vida dibujada en el tiempo; tal vez esa sea la fascinación que ejercen las obras originales, todo lo que el autor ha dejado allí, en esa imagen....
Saturday, January 23, 2010
Caras largas y Caras cortas
Después de la reñida disputa por el cetro presidencial este enero del 2010, el país se ha dividido en dos tipos de sujetos/as; los cara larga y los cara corta; los primeros son a los que se les acabo la papa y quieren seguir mamando, y ahora deberán demostrar su competitividad, pues saben que lo más seguro es que serán reemplazados; algunos que debieran irse solitos, dado el alto nivel de incompetencia y
medianía. Y otros que seguramente son eficientes y confían en su dedicación; y nunca se sintieron muy a gusto con la administración que se va. Y que al principio del experimento concertacionista le pusieron mística y corazón, pero terminaron decepcionados. Y que ahora botaron por el candidato oficial solo por lealtad y, por comprarse a la fuerza el discurso obtuso y tendencioso de la izquierda tontorrona (por ejemplo el argumento del candidato enrojecido fue que Sebastian Piraña tendría todo el poder en Chile si salía elegido, y la pregunta que cabe es: ¿y Fidel - su ídolo declarado- no ha tenido todo el poder en la Isla durante 40 años? O sea que, solo les gusta el lado ancho del embudo...!!)
Bueno, esos son caras corta solapados... y los hay muchos.
Y los legítimos cara corta son los que ganaron y que andan con la sonrisa flamante, y por fin tendrán la oportunidad de poner en practica todas sus predicas y sermones, y que no se ve nada fácil; es decir la canción se llama: “otra cosa es con guitarra”, por lo que su sonrisa a pasado a ser cauta y prudente, pero sonrisa al fin.
Ya se ve los cara larga como se apuntan con su largo dedo laguista, se culpan mutuamente, se denostan y dan golpes palaciegos (capitan planeta incluso esta disconforme con el poco apoyo de la rubia presidenta al candidato oficialista); e incluso culpan al gobierno que todavía no asume, de las propias falencias, inoperancia e incompetencias varias. Que vaya que les ha costado caro.
Y es que la naturaleza humana es así; creer que con las buenas intenciones y con un discurso de beneplácito popular, relamido y políticamente correcto, es suficient
e para permanecer en el cielo.
La acusación de uno de los candidatos a otro por ser “un lobo con piel de oveja”, se desinfla frente a lo que parece peor; ser “una oveja con piel de lobo”.
Y el candidato díscolo anda con una sonrisa tensa, una mezcla balanceada de sonrisa larga y corta, pues sabe que ahora si que le será difícil arribar al poder y cumplir con su sueño personalista. Sobretodo que la sonrisa corta parece haber llegado para quedarse, sabiendo que en el fondo, el chileno medio, el que forma parte de la gallada, en su forma de ser y estar en el mundo, es intimamente, y sin darse cuenta, de derecha (apatronado).
medianía. Y otros que seguramente son eficientes y confían en su dedicación; y nunca se sintieron muy a gusto con la administración que se va. Y que al principio del experimento concertacionista le pusieron mística y corazón, pero terminaron decepcionados. Y que ahora botaron por el candidato oficial solo por lealtad y, por comprarse a la fuerza el discurso obtuso y tendencioso de la izquierda tontorrona (por ejemplo el argumento del candidato enrojecido fue que Sebastian Piraña tendría todo el poder en Chile si salía elegido, y la pregunta que cabe es: ¿y Fidel - su ídolo declarado- no ha tenido todo el poder en la Isla durante 40 años? O sea que, solo les gusta el lado ancho del embudo...!!)Bueno, esos son caras corta solapados... y los hay muchos.
Y los legítimos cara corta son los que ganaron y que andan con la sonrisa flamante, y por fin tendrán la oportunidad de poner en practica todas sus predicas y sermones, y que no se ve nada fácil; es decir la canción se llama: “otra cosa es con guitarra”, por lo que su sonrisa a pasado a ser cauta y prudente, pero sonrisa al fin.
Ya se ve los cara larga como se apuntan con su largo dedo laguista, se culpan mutuamente, se denostan y dan golpes palaciegos (capitan planeta incluso esta disconforme con el poco apoyo de la rubia presidenta al candidato oficialista); e incluso culpan al gobierno que todavía no asume, de las propias falencias, inoperancia e incompetencias varias. Que vaya que les ha costado caro.
Y es que la naturaleza humana es así; creer que con las buenas intenciones y con un discurso de beneplácito popular, relamido y políticamente correcto, es suficient
e para permanecer en el cielo.La acusación de uno de los candidatos a otro por ser “un lobo con piel de oveja”, se desinfla frente a lo que parece peor; ser “una oveja con piel de lobo”.
Y el candidato díscolo anda con una sonrisa tensa, una mezcla balanceada de sonrisa larga y corta, pues sabe que ahora si que le será difícil arribar al poder y cumplir con su sueño personalista. Sobretodo que la sonrisa corta parece haber llegado para quedarse, sabiendo que en el fondo, el chileno medio, el que forma parte de la gallada, en su forma de ser y estar en el mundo, es intimamente, y sin darse cuenta, de derecha (apatronado).
Friday, January 15, 2010
subyugar la mirada
Ayer pase por el MAC (museo de Arte contemporáneo, dependi
ente de la Facultad de Artes de la U. de Chile) y me encontré con la grata sorpresa de la exposición de Víctor Alegría, quien fue mi profesor en la Escuela de Artes y además vecino y amigo del barrio. Desde chico manifestó una tendencia irrefrenable hacia el Arte y la pintura, y era fijo en los trabajos finales de la Escuela. Su destino e
staba marcado. Y era característico en él también la devoción hacia los grandes maestros y el respeto por la academia y el trabajo formal en la pintura; su estilo personal fue y es casi demasiado formal -diría- lo que resulta una paradoja con la imagen del típico artista desgarbado. Un día le pregunte acerca de la subjetividad del Arte y me sorprendió al decirme que para el era mas bien la visión del Arte, objetiva, al tomar en cuenta y expresar esa subjetividad. Su exposición en el MAC me sorprendió más aún, ajena a todo lo que esperaba; ubicada en el piso subterráneo y que es una tremenda sala, con no mas de 5 o 6 pinturas de diferentes tamaños, en general pequeñas, algo diseminadas, no guardan una relación ordenada entre ellas y las imágenes son una combinación de fotografía y pintura (pintura de fotografía). Lo que quiere expresar es que el arte tradicional y en particular la pintura, ha sido emplazada por los sistemas mecánicos de repres
entación y específicamente la fotografía, y entonces el una especie de dolor de los artistas como él, que aún cree en el discurso tradicional del Arte (y que forma las obras realmente grandes de la Historia del Arte) y finalmente un rollo entre la imagen y el ser. Muy interesante para quienes le conocemos y hemos seguido sus pasos. Personalmente creo que la pintura ha de volcarse sobre si para dejar la representación del mundo externo para volcarse en el mundo interno del artista. Saludos a V.A.
ente de la Facultad de Artes de la U. de Chile) y me encontré con la grata sorpresa de la exposición de Víctor Alegría, quien fue mi profesor en la Escuela de Artes y además vecino y amigo del barrio. Desde chico manifestó una tendencia irrefrenable hacia el Arte y la pintura, y era fijo en los trabajos finales de la Escuela. Su destino e
staba marcado. Y era característico en él también la devoción hacia los grandes maestros y el respeto por la academia y el trabajo formal en la pintura; su estilo personal fue y es casi demasiado formal -diría- lo que resulta una paradoja con la imagen del típico artista desgarbado. Un día le pregunte acerca de la subjetividad del Arte y me sorprendió al decirme que para el era mas bien la visión del Arte, objetiva, al tomar en cuenta y expresar esa subjetividad. Su exposición en el MAC me sorprendió más aún, ajena a todo lo que esperaba; ubicada en el piso subterráneo y que es una tremenda sala, con no mas de 5 o 6 pinturas de diferentes tamaños, en general pequeñas, algo diseminadas, no guardan una relación ordenada entre ellas y las imágenes son una combinación de fotografía y pintura (pintura de fotografía). Lo que quiere expresar es que el arte tradicional y en particular la pintura, ha sido emplazada por los sistemas mecánicos de repres
entación y específicamente la fotografía, y entonces el una especie de dolor de los artistas como él, que aún cree en el discurso tradicional del Arte (y que forma las obras realmente grandes de la Historia del Arte) y finalmente un rollo entre la imagen y el ser. Muy interesante para quienes le conocemos y hemos seguido sus pasos. Personalmente creo que la pintura ha de volcarse sobre si para dejar la representación del mundo externo para volcarse en el mundo interno del artista. Saludos a V.A.
Thursday, January 07, 2010
por fin las aguas...
“ Y al final llegaron las aguas, todas las benditas aguas preñadas de vida.
Así fue, así pasó......” // x gzlo-nc
ESTAMOS MUY CONTENTOS...!!! pues por fin la Presidencia se digno enviar al Congreso el proyecto de reforma constitucional sobre el régimen jurí
dico de las aguas. Objetivo primario de nuestro Festival. Dice el Diario La Nación de hoy 7 de enero 2010: “La Presidenta Michelle Bachelet encabezó ayer la ceremonia de firma para su envío al Congreso del proyecto de reforma constitucional sobre régimen jurídico de las aguas. Esta iniciativa eleva a rango constitucional el actual reconocimiento legal de las aguas como bien nacional de uso público y cualquiera sea el estado en que éstas se encuentren. La moción fue analizada y trabajada por un comité especial de recursos hídricos del Ministerio de Obras Públicas encabezado por el titular de la cartera Sergio Bitar. La normativa establece un nuevo marco para la regulación de los recursos de aguas en Chile y permitirá establecer reglas claras y precisas que garanticen las inversiones. Con esto las autoridades podrán limitar, restringir y reservar caudales lo que a la larga aseguraría la disponibilidad del vital elemento. Esto significa que el agua estará asegurada en la Constitución para todos los chilenos. “Elevamos a rango Constitucional el actual reconocimiento legal de las aguas como bien nacional de uso público, cualquiera sea el estado en que las aguas se encuentran. Nadie pretende afectar la certeza jurídica de los propietarios de derechos reales de aprovechamiento de aguas para emprender o desarrollar actividades económicas y productivas. Se trata de establecer reglas claras y precisas”, indicó la Mandataria. En tanto el ministro de Obras Públicas, Sergio Bitar, manifestó que los cambios en el mundo obligan a modificar la legislación en términos de recursos hídricos. “Los cambios mundiales, climáticos, los conflictos en ciernes y las disputas en determinadas zonas, obligan a que nosotros cambiemos la legislación que proviene de épocas pretéritas. La Constitución de hoy tiene una gran debilidad y considera el agua una mercancía. El agua es un bien público que tiene que ver con la vida”, señaló Bitar. El envío al Congreso del proyecto provocó reacciones inmediatas. Sara Larraín, directora de Chile Sustentable, valoró la actitud del ministro Bitar en este tema. “Es un avance crucial para recuperar el agua como patrimonio común de todos los chilenos”, sostuvo. En tanto Teresa Sarmiento, presidenta de la Asociación de Agua Potable Rural de la Región Metropolitana, dijo que “para nosotros es muy importante el pronunciamiento del gobierno. Muestra una voluntad de solucionar los problemas en la mala distribución del agua que provocó el actual código”, aseveró.Aunque todo esto haya sido con el fin de capturar los votos de quienes votaron por MEO; como señalan los suspicaces.
dico de las aguas. Objetivo primario de nuestro Festival. Dice el Diario La Nación de hoy 7 de enero 2010: “La Presidenta Michelle Bachelet encabezó ayer la ceremonia de firma para su envío al Congreso del proyecto de reforma constitucional sobre régimen jurídico de las aguas. Esta iniciativa eleva a rango constitucional el actual reconocimiento legal de las aguas como bien nacional de uso público y cualquiera sea el estado en que éstas se encuentren. La moción fue analizada y trabajada por un comité especial de recursos hídricos del Ministerio de Obras Públicas encabezado por el titular de la cartera Sergio Bitar. La normativa establece un nuevo marco para la regulación de los recursos de aguas en Chile y permitirá establecer reglas claras y precisas que garanticen las inversiones. Con esto las autoridades podrán limitar, restringir y reservar caudales lo que a la larga aseguraría la disponibilidad del vital elemento. Esto significa que el agua estará asegurada en la Constitución para todos los chilenos. “Elevamos a rango Constitucional el actual reconocimiento legal de las aguas como bien nacional de uso público, cualquiera sea el estado en que las aguas se encuentran. Nadie pretende afectar la certeza jurídica de los propietarios de derechos reales de aprovechamiento de aguas para emprender o desarrollar actividades económicas y productivas. Se trata de establecer reglas claras y precisas”, indicó la Mandataria. En tanto el ministro de Obras Públicas, Sergio Bitar, manifestó que los cambios en el mundo obligan a modificar la legislación en términos de recursos hídricos. “Los cambios mundiales, climáticos, los conflictos en ciernes y las disputas en determinadas zonas, obligan a que nosotros cambiemos la legislación que proviene de épocas pretéritas. La Constitución de hoy tiene una gran debilidad y considera el agua una mercancía. El agua es un bien público que tiene que ver con la vida”, señaló Bitar. El envío al Congreso del proyecto provocó reacciones inmediatas. Sara Larraín, directora de Chile Sustentable, valoró la actitud del ministro Bitar en este tema. “Es un avance crucial para recuperar el agua como patrimonio común de todos los chilenos”, sostuvo. En tanto Teresa Sarmiento, presidenta de la Asociación de Agua Potable Rural de la Región Metropolitana, dijo que “para nosotros es muy importante el pronunciamiento del gobierno. Muestra una voluntad de solucionar los problemas en la mala distribución del agua que provocó el actual código”, aseveró.Aunque todo esto haya sido con el fin de capturar los votos de quienes votaron por MEO; como señalan los suspicaces.Este comunicado recibió un laudable comentario, de mi amigo y poeta Victor Hugo Lopez: "Lo que valoro es tu esfuerzo eres un ganador, piensas como ganador actuas como ganador, se tiene que ver forma que se sepa que tu fuiste uno de los buscadores de este origen. mi abrazo hermanable acompañable camaradable ACUOSO amigable que este nuevo ciclo de traiga de nuevo lo nuevo.VHL"
Wednesday, January 06, 2010
pintura pintura
Estas fotos me las mandó generosamente Tatiana Cumsille; están publicadas en un blog de alguno de los que participaron en ese viaje magnífico, en el curso de pintura de Gonzalo Díaz el año 1987 en la Escuela de Artes de la U. de Chile. Tenía la idea de que alguien había sacad
o fotos esa vez, pero yo nunca las vi hasta ahora, en que me topo con ellas fortuitamente, gracias a Internet y la tecno asociada. Recuerdo que fue un viaje soñado, en la micro de la Escuela, que pasamos a la casa de Adolfo Couve a Cartagena y luego nos fuimos a la playa a pi
ntar (aún recuerdo que la canción era "Cleopatra" de los Tuist y Fabiana Cantilo; a quien fui a ver después, en el café del cerro). En la primera foto puedo distinguir a la Claudia Pozo y Fernando Sáez que eran mis amigos, así también al Luis Díaz, Mauro Cofre y la niña Faúndez, y otros
cuyos nombres no recuerdo. En la otra foto esta Mi amigo Hugo Cárdenas, un tipo de opinión y buscador de lo que existe, no de la verdad, según sus palabras; que era al único que pasaba del grupito de los Waves que estaban de mod
a en ese momento -años 80-, pues en grupo o solo se comportaba de la misma manera. Bueno, una experiencia extraordinaria. Recuerdo que pinte una marinitas que me gustaron mucho (en la foto). Y en la revisión posterior del trabajo, el Gonzalo Díaz me acuso de estar pintando igual que el Adolfo Couve, queriendo ofenderme (o molestarme ya que su sistema era de shock), aunque el efecto fue todo lo contrario. jej, buenos días aquellos. Saludo a esa generación, algunos de los cuales aún persisten, y en esto me incluyo.
cuyos nombres no recuerdo. En la otra foto esta Mi amigo Hugo Cárdenas, un tipo de opinión y buscador de lo que existe, no de la verdad, según sus palabras; que era al único que pasaba del grupito de los Waves que estaban de mod
a en ese momento -años 80-, pues en grupo o solo se comportaba de la misma manera. Bueno, una experiencia extraordinaria. Recuerdo que pinte una marinitas que me gustaron mucho (en la foto). Y en la revisión posterior del trabajo, el Gonzalo Díaz me acuso de estar pintando igual que el Adolfo Couve, queriendo ofenderme (o molestarme ya que su sistema era de shock), aunque el efecto fue todo lo contrario. jej, buenos días aquellos. Saludo a esa generación, algunos de los cuales aún persisten, y en esto me incluyo. Friday, January 01, 2010
razones supersticiosas
Al examinar la palabra “superstición” en el diccionario, la primera sorpresa que nos llevamos es que diferentes diccionarios dan definiciones disímiles, o abiertamente opuestas.
Por ejemplo el diccionario BRUGER nos dice: “creencia ajena a la fe religiosa y contraria a la razón”. Suponemos que debe cumplir ambas condiciones para serlo. El diccionario OCEANO dice: “Tendencia a dotar de carácter sobrenatural u oscuro a determinados hechos”. No aclara quien determina aquellos hechos ni qué cualidad tienen estos estos. El Diccionario GRIJALBO dice: “creencia errónea, contraria a la razón, generalmente de tipo religioso, nacida de
la ignorancia o del miedo a cosas desconocidas o de carácter misterioso”. Esta definición afirma que hay creencia erróneas, suponemos que considera ciertas creencias ciertas; pero una creencia es una creencia, es diferente a una certeza. Y agrega que es generalmente de tipo religioso, contradiciendo la definición del diccionario BRUGER.
Y es notable que dicen: “contraria a la razón”, pero podemos preguntarnos: ¿son las creencias religiosas acordes con la razón? ¿Es el hecho de la Resurrección un “hecho razonable”?, nos parece que no, por el contrario, la resurrección y los milagros son lo menos razonable que existe, aunque la Teología procure crear un cuerpo de creencias coherentes entre ellas, siempre se inician con un hecho ajeno a la razón, un “hecho sobrenatural”. Y por tanto, la definición debería considerar las creencias religiosas tan supersticiosas como las estas, o al menos un tipo especial de superstición.
Por su lado, podemos consignar que frente a un determinado fenómeno la ciencia busca una explicación de sus causas; una explicación entendible y razonable; sin embargo, al pasar el tiempo descubre otra explicación más de fondo a ese hecho, o una causa de mayor ponderación, y entonces la razón anterior queda invalidada. Y esto vuelve a ocurrir con el avance de la investigación, sin estar seguros nunca si alguna vez encontraremos la explicación definitiva del hecho. Y por tanto, siempre nuestras razones son provisorias, en tránsito, nunca definitivas. Pero mientras tanto los hechos siguen ocurriendo y nuestra vida sigue aconteciendo. Con esto quiero señalar que nuestra vida en general es bastante poco razonable, y diríamos aún más, en nada razonable, puesto que las explicaciones que usamos son precarias y transitorias. Es lugar común en la psicología clásica que justificamos nuestros actos con pretextos, o racionalizaciones, sin acceder a nuestras causas inconcientes, verdadero móvil de nuestros actos.
Por tanto deberíamos decir: “todos vivimos una vida supersticiosa, ajena a la razón y basada solo en la buena fe (creer en las razones provisorias), fe que, evidentemente, puede o no, ser fe religiosa”. Y esto naturalmente incluye a los científicos, a los políticos, los médicos, a los sacerdotes y a los doctores de la lengua.
Por ejemplo el diccionario BRUGER nos dice: “creencia ajena a la fe religiosa y contraria a la razón”. Suponemos que debe cumplir ambas condiciones para serlo. El diccionario OCEANO dice: “Tendencia a dotar de carácter sobrenatural u oscuro a determinados hechos”. No aclara quien determina aquellos hechos ni qué cualidad tienen estos estos. El Diccionario GRIJALBO dice: “creencia errónea, contraria a la razón, generalmente de tipo religioso, nacida de
la ignorancia o del miedo a cosas desconocidas o de carácter misterioso”. Esta definición afirma que hay creencia erróneas, suponemos que considera ciertas creencias ciertas; pero una creencia es una creencia, es diferente a una certeza. Y agrega que es generalmente de tipo religioso, contradiciendo la definición del diccionario BRUGER.Y es notable que dicen: “contraria a la razón”, pero podemos preguntarnos: ¿son las creencias religiosas acordes con la razón? ¿Es el hecho de la Resurrección un “hecho razonable”?, nos parece que no, por el contrario, la resurrección y los milagros son lo menos razonable que existe, aunque la Teología procure crear un cuerpo de creencias coherentes entre ellas, siempre se inician con un hecho ajeno a la razón, un “hecho sobrenatural”. Y por tanto, la definición debería considerar las creencias religiosas tan supersticiosas como las estas, o al menos un tipo especial de superstición.
Por su lado, podemos consignar que frente a un determinado fenómeno la ciencia busca una explicación de sus causas; una explicación entendible y razonable; sin embargo, al pasar el tiempo descubre otra explicación más de fondo a ese hecho, o una causa de mayor ponderación, y entonces la razón anterior queda invalidada. Y esto vuelve a ocurrir con el avance de la investigación, sin estar seguros nunca si alguna vez encontraremos la explicación definitiva del hecho. Y por tanto, siempre nuestras razones son provisorias, en tránsito, nunca definitivas. Pero mientras tanto los hechos siguen ocurriendo y nuestra vida sigue aconteciendo. Con esto quiero señalar que nuestra vida en general es bastante poco razonable, y diríamos aún más, en nada razonable, puesto que las explicaciones que usamos son precarias y transitorias. Es lugar común en la psicología clásica que justificamos nuestros actos con pretextos, o racionalizaciones, sin acceder a nuestras causas inconcientes, verdadero móvil de nuestros actos.
Por tanto deberíamos decir: “todos vivimos una vida supersticiosa, ajena a la razón y basada solo en la buena fe (creer en las razones provisorias), fe que, evidentemente, puede o no, ser fe religiosa”. Y esto naturalmente incluye a los científicos, a los políticos, los médicos, a los sacerdotes y a los doctores de la lengua.
Friday, December 25, 2009
Revolución, Libertad y Construcción del Paraíso
Este comentario pertenece a un blog en donde participé algún tiempo atrás y he querido recuperarlo, pues me parecen interesantes algunos puntos. Dice:
Quiero en este comentario sobre los comentarios que lo anteceden, realizar un par de reflexiones que nos ayuden a ordenar pulsiones y desasosiegos que deambulan en nuestro ámbito emocional y que nos liga indisolublemente al ámbito psicosocial (como se dice ahora), y que ponen de manifiesto que aquella generación que fue rebelde (la nuestra) hoy no sabe porqué ni para qué, como bien lo expresa Remis en su artículo a “acerca
de un afán”. Y es que vemos que la lucha por la libertad tiene muchas aristas, o al menos un par de ellas sumamente filudas, y es que el presupuesto de las corrientes de la izquierda más ortodoxas a mi ver erró el 50% de su diagnóstico, y es que “los seres humanos librado de las condiciones opresivas del la sociedad darían lugar a manifestar sus más altas cualidades”, es decir puso el énfasis de la libertad en el ámbito externo descuidando gravemente el hecho de que los seres humanos debemos “educarnos para la libertad”, es decir, ser libre tiene que ver más bien con la experiencia interna de la libertad, de la autonomía, de disfrutar de las propias capacidades, de sentir que uno esta aprendiendo cada día, de poder expresar el afecto, de que uno ha ganado en comprensión, que tiene más entendimiento, que tiene más estabilidad emocional, que tiene mayor claridad y madurez para resolver los problemas, que sabe querer. Y sobre todo ser capaz de “ponerse un motivo consciente y seguirlo”, seguir un ideal, que uno elige (cualquiera que este sea). No solamente con una lucha en pos de una estructura de sociedad determinada. En ese sentido una de las cosas que realmente nos quita la libertad es la pobreza de espíritu; Remis en su artículo mencionaba la pobreza en la educación del pueblo chileno, el ensuciar, rayar, descuidar, contaminar, desaprovechar, malgastar etc, no obstante hemos de comprender que el ejercicio de la libertad es también la capacidad de comprender que los demás expresen sus carencias, su deficiencias, su falta de consideración y su falta de cultura cívica, y comprender este hecho como parte de un proceso larguísimo, cuyos orígenes se pierden en la noche del tiempo, y que es “llegar a ser civilizados para convivir de buena manera en sociedad”, con el otro, en su grandeza y en su pequeñez y respetar su proceso; a esta altura la libertad más parece capacidad de comprensión y aceptación que el esterotipado “hacer lo que se me de la gana” que bien se parece al Poder (lo que tanta aversión genera, toda vez que hemos contemplado su poder corruptor y lo fácil que transforma al oprimido en opresor). Entonces la pregunta es ¿cómo hacemos cada uno de nosotros Revolución en el ámbito de la vida diaria?: es una buena pregunta que debemos hacernos unos a otros ¿cómo haces tu revolución? ¿cómo hago yo revolución? en el círculo de mi familia, de mis relaciones interpersonales, de trabajo, en la vida de pareja, con mis amigos, en la manera como considero a los demás y en la manera como guío mi existencia, ¿de qué manera tiro la carreta hacia delante, hacia una mejor sociedad? Es decir, es bueno empezar por alguna parte (y sobretodo por la dedicación a los hijos, de manera que no se transformen en seres desdichados, sino que se puedan sentir seres dignos, satisfechos de existir). Esa es una de las más filudas aristas de la libertad y la revolución.
de un afán”. Y es que vemos que la lucha por la libertad tiene muchas aristas, o al menos un par de ellas sumamente filudas, y es que el presupuesto de las corrientes de la izquierda más ortodoxas a mi ver erró el 50% de su diagnóstico, y es que “los seres humanos librado de las condiciones opresivas del la sociedad darían lugar a manifestar sus más altas cualidades”, es decir puso el énfasis de la libertad en el ámbito externo descuidando gravemente el hecho de que los seres humanos debemos “educarnos para la libertad”, es decir, ser libre tiene que ver más bien con la experiencia interna de la libertad, de la autonomía, de disfrutar de las propias capacidades, de sentir que uno esta aprendiendo cada día, de poder expresar el afecto, de que uno ha ganado en comprensión, que tiene más entendimiento, que tiene más estabilidad emocional, que tiene mayor claridad y madurez para resolver los problemas, que sabe querer. Y sobre todo ser capaz de “ponerse un motivo consciente y seguirlo”, seguir un ideal, que uno elige (cualquiera que este sea). No solamente con una lucha en pos de una estructura de sociedad determinada. En ese sentido una de las cosas que realmente nos quita la libertad es la pobreza de espíritu; Remis en su artículo mencionaba la pobreza en la educación del pueblo chileno, el ensuciar, rayar, descuidar, contaminar, desaprovechar, malgastar etc, no obstante hemos de comprender que el ejercicio de la libertad es también la capacidad de comprender que los demás expresen sus carencias, su deficiencias, su falta de consideración y su falta de cultura cívica, y comprender este hecho como parte de un proceso larguísimo, cuyos orígenes se pierden en la noche del tiempo, y que es “llegar a ser civilizados para convivir de buena manera en sociedad”, con el otro, en su grandeza y en su pequeñez y respetar su proceso; a esta altura la libertad más parece capacidad de comprensión y aceptación que el esterotipado “hacer lo que se me de la gana” que bien se parece al Poder (lo que tanta aversión genera, toda vez que hemos contemplado su poder corruptor y lo fácil que transforma al oprimido en opresor). Entonces la pregunta es ¿cómo hacemos cada uno de nosotros Revolución en el ámbito de la vida diaria?: es una buena pregunta que debemos hacernos unos a otros ¿cómo haces tu revolución? ¿cómo hago yo revolución? en el círculo de mi familia, de mis relaciones interpersonales, de trabajo, en la vida de pareja, con mis amigos, en la manera como considero a los demás y en la manera como guío mi existencia, ¿de qué manera tiro la carreta hacia delante, hacia una mejor sociedad? Es decir, es bueno empezar por alguna parte (y sobretodo por la dedicación a los hijos, de manera que no se transformen en seres desdichados, sino que se puedan sentir seres dignos, satisfechos de existir). Esa es una de las más filudas aristas de la libertad y la revolución. Tuesday, December 22, 2009
impasse
A esta carta la subsecretaria Saball Astaburuaga se limitó a consultar al Parque Metropolitano, el que naturalmente le dió la explicación mendáz que nos había dado a nosotros (entre otras que "cobramos" un aporte voluntario, lo que es falso pues nunca hemos "cobrado"; y que la gestión de Chiledeportes ha sito "exitosa" al reemplazarnos, lo que no es tal), la que nos reenvió como respuesta oficial.
Como vemos el discurso del candidato el dia 13 de diciembre se refirió a este tipo de cosas; la inoperancia, la colusión, la tergiversación de las cosas por parte del aparataje estatal a fin de seguir con el acomodo y perpetuarse en el poder; lamentable, muy lamentable. Saludos //gzlo
Señora:
María Paulina Saball Astaburuaga
Subsecretaría de Vivienda y Urbanismo
Ministerio de Vivienda y Urbanismo
P r e s e n t e
De nuestra consideración:
Lamentamos quitarle parte de su tiempo, pero hemos considerado necesario darle a conocer una situación que nos parece irregular y arbitraria, dado que las autoridades correspondientes no nos han dado explicaciones razonables.
Los abajo firmantes somos miembros de una de las comunidades de yoguis mas antiguas de Santiago y, formamos parte de la Escuela de Yoga Clásico de Santiago. La disciplina del yoga es parte de nuestra forma de vida diaria. Es nuestra convicción que el yoga ayuda al desarrollo humano, por lo que hemos tratado de difundirlo a todo nivel, por esto, desde el año 2000 es que en el Parque Metropolitano de Santiago, los días sábados y domingos, enseñamos ejercicios básicos de la disciplina a todo público, en forma gratuita, beneficiando a cientos de personas en cada jornada.
Esta actividad, se ha transformado en parte de la rutina habitual de profesionales y gente sencilla, que estresados por la vida cotidiana de la cuidad van a este lugar público los fines de semana en busca de descanso. Mucha es la gente que nos sigue; nuestras actividades han traspasado las fronteras; hemos recibido felicitaciones de muchas partes del mundo. Es una actividad que debiera enorgullecer a la ciudad de Santiago.
Para su mejor conocimiento, le explicamos someramente el desarrollo de nuestras actividades en el Parque Metropolitano de Santiago y el problema generado:
El año 2000 iniciamos clases de yoga en el Jardín Mapulemu del Parque, dirigidas a la familia y amigos de nuestra comunidad, la Escuela de Yoga Clásico de Santiago, convocando alrededor de 40 personas.
El año 2001, la Administración del Parque nos sugirió presentarlo como programa oficial, con lo que el Parque nos reservaría el lugar, haría publicidad y financiaría nuestros gastos de operación. Con los meses la gente fue aumentando y nos vimos en la necesidad de hacer dos clases más.
Como Parque solo nos financiaba una clase por día; para financiar las otras dos clases, consideramos justo aceptar la contribución voluntaria y espontánea que el público insistía permanentemente en entregarnos. En su oportunidad la Directora del Parque nos expresó su acuerdo para trabajar de esta forma. Los asistentes permanentemente aumentaron, hasta llegar a un promedio de 200 personas cada fin de semana, que aumenta en la temporada primavera verano.
A fines del año 2008, la Dirección del Parque nos propuso gestionar un auspicio ante Chiledeportes, el que se comprometió a financiar tres clases bajo las condiciones del auspicio, esto es exhibir un cartel y usar sus poleras; por nuestra parte debíamos abstenernos de recibir el aporte voluntario. Durante el periodo pactado (----------) y habiendo cumplido con nuestras obligaciones, Chiledeportes nunca pago el monto pactado, hasta hoy, no sabemos donde están esas platas. Como nuestro interés no es el lucro continuamos ininterrumpidamente con nuestras clases.
A inicios de este año se nos informó por funcionarios del Parque que se llamaría a una licitación pública para dar el servicio de clases de yoga, lo que a la fecha no ha ocurrido.
Desde el año 2001 firmamos un convenio que se renovó anualmente, a partir de este año se renovó cada tres meses, atendida la supuesta licitación y; en junio no se renovó, ni se llamó a licitación alguna; pese a lo anterior, continuamos con las actividades de fin de semana y a pesar de nuestra insistencia por una respuesta, nos mantuvieron en ascuas todo este tiempo.
Con fecha 11 de Octubre personeros de Chiledeportes nos notificaron que ellos harían el programa con la autorización de la Administración del Parque, a la semana siguiente la Dirección del Parque nos notificó de la caducidad del convenio, argumentando “el cobro por las clases”. Esta es una acusación calumniosa y sobre esta situación pueden dar fe, los cientos de personas que asisten los fines de semana a nuestras clases.
Se nos informó que para seguir con las prácticas a título personal, debíamos pedir un permiso especial. Solicitamos dicho permiso ese mismo día y nos fue denegado para continuar en el mismo lugar. El espacio que utilizamos por nueve años, fue entregado a Chiledeportes.
Los hechos antes descritos no solo afectan a los que suscribimos, lo mas grave es que afectan a cientos de personas que compartían con nosotros nuestra dedicación al yoga. Lamentablemente, las decisiones de la Dirección del Parque y su falta de disposición para llegar a acuerdos, nos despojan del desarrollo de una actividad que realizábamos en beneficio de toda la comunidad.
Nos parece que la Administración del Parque ha olvidado que hoy día la igualdad en el trato, la no discriminación y la transparencia en las decisiones de la autoridad es un tema central; Por qué se nos priva de ejercer nuestra actividad; Por qué no se nos invito a participar en la supuesta licitación; Por qué se nos impide hacer actividad cultural beneficiosa para la comunidad en un Parque Público.-
Los asistentes a esta actividad de extensión cultural de nuestra escuela, se llevaban consigo una experiencia invalorable, que les brindaba bienestar y salud, en condiciones muy privilegiadas de aire puro, tranquilidad, respeto y naturaleza; nuestro trabajo se ofrecía libremente a la comunidad en forma gratuita; la retribución que voluntariamente recibíamos, no era sino una expresión de agradecimiento de las personas que concurrían, quienes valoraban el profesionalismo, la dedicación y tiempo de los instructores de nuestra comunidad; así lo indican los testimonios que hoy recibimos en señal de agradecimientos, apoyo a nuestra gestión y, molestia con la decisión de la autoridad.
Consideramos que se ha faltado a la transparencia, se ha perjudicado a quienes concurrían a las clases, que se nos ha vulnerado en nuestro derecho de ejercer una actividad beneficiosa para toda la comunidad en un recinto público, y la negativa de las autoridades del Parque para escuchar y resolver razonablemente nuestros planteamientos, apelamos a su sentido de bien común para allanar el problema suscitado y facilitar un acuerdo que permita seguir entregando este servicio.
Le saludan muy cordialmente
Gonzalo Núñez C
Fernando Ascarrunz C
Mauricio Lizam M.
e Instructores de la EYCS
Como vemos el discurso del candidato el dia 13 de diciembre se refirió a este tipo de cosas; la inoperancia, la colusión, la tergiversación de las cosas por parte del aparataje estatal a fin de seguir con el acomodo y perpetuarse en el poder; lamentable, muy lamentable. Saludos //gzlo

Señora:
María Paulina Saball Astaburuaga
Subsecretaría de Vivienda y Urbanismo
Ministerio de Vivienda y Urbanismo
P r e s e n t e
De nuestra consideración:
Lamentamos quitarle parte de su tiempo, pero hemos considerado necesario darle a conocer una situación que nos parece irregular y arbitraria, dado que las autoridades correspondientes no nos han dado explicaciones razonables.
Los abajo firmantes somos miembros de una de las comunidades de yoguis mas antiguas de Santiago y, formamos parte de la Escuela de Yoga Clásico de Santiago. La disciplina del yoga es parte de nuestra forma de vida diaria. Es nuestra convicción que el yoga ayuda al desarrollo humano, por lo que hemos tratado de difundirlo a todo nivel, por esto, desde el año 2000 es que en el Parque Metropolitano de Santiago, los días sábados y domingos, enseñamos ejercicios básicos de la disciplina a todo público, en forma gratuita, beneficiando a cientos de personas en cada jornada.
Esta actividad, se ha transformado en parte de la rutina habitual de profesionales y gente sencilla, que estresados por la vida cotidiana de la cuidad van a este lugar público los fines de semana en busca de descanso. Mucha es la gente que nos sigue; nuestras actividades han traspasado las fronteras; hemos recibido felicitaciones de muchas partes del mundo. Es una actividad que debiera enorgullecer a la ciudad de Santiago.
Para su mejor conocimiento, le explicamos someramente el desarrollo de nuestras actividades en el Parque Metropolitano de Santiago y el problema generado:
El año 2000 iniciamos clases de yoga en el Jardín Mapulemu del Parque, dirigidas a la familia y amigos de nuestra comunidad, la Escuela de Yoga Clásico de Santiago, convocando alrededor de 40 personas.
El año 2001, la Administración del Parque nos sugirió presentarlo como programa oficial, con lo que el Parque nos reservaría el lugar, haría publicidad y financiaría nuestros gastos de operación. Con los meses la gente fue aumentando y nos vimos en la necesidad de hacer dos clases más.
Como Parque solo nos financiaba una clase por día; para financiar las otras dos clases, consideramos justo aceptar la contribución voluntaria y espontánea que el público insistía permanentemente en entregarnos. En su oportunidad la Directora del Parque nos expresó su acuerdo para trabajar de esta forma. Los asistentes permanentemente aumentaron, hasta llegar a un promedio de 200 personas cada fin de semana, que aumenta en la temporada primavera verano.
A fines del año 2008, la Dirección del Parque nos propuso gestionar un auspicio ante Chiledeportes, el que se comprometió a financiar tres clases bajo las condiciones del auspicio, esto es exhibir un cartel y usar sus poleras; por nuestra parte debíamos abstenernos de recibir el aporte voluntario. Durante el periodo pactado (----------) y habiendo cumplido con nuestras obligaciones, Chiledeportes nunca pago el monto pactado, hasta hoy, no sabemos donde están esas platas. Como nuestro interés no es el lucro continuamos ininterrumpidamente con nuestras clases.
A inicios de este año se nos informó por funcionarios del Parque que se llamaría a una licitación pública para dar el servicio de clases de yoga, lo que a la fecha no ha ocurrido.
Desde el año 2001 firmamos un convenio que se renovó anualmente, a partir de este año se renovó cada tres meses, atendida la supuesta licitación y; en junio no se renovó, ni se llamó a licitación alguna; pese a lo anterior, continuamos con las actividades de fin de semana y a pesar de nuestra insistencia por una respuesta, nos mantuvieron en ascuas todo este tiempo.
Con fecha 11 de Octubre personeros de Chiledeportes nos notificaron que ellos harían el programa con la autorización de la Administración del Parque, a la semana siguiente la Dirección del Parque nos notificó de la caducidad del convenio, argumentando “el cobro por las clases”. Esta es una acusación calumniosa y sobre esta situación pueden dar fe, los cientos de personas que asisten los fines de semana a nuestras clases.
Se nos informó que para seguir con las prácticas a título personal, debíamos pedir un permiso especial. Solicitamos dicho permiso ese mismo día y nos fue denegado para continuar en el mismo lugar. El espacio que utilizamos por nueve años, fue entregado a Chiledeportes.
Los hechos antes descritos no solo afectan a los que suscribimos, lo mas grave es que afectan a cientos de personas que compartían con nosotros nuestra dedicación al yoga. Lamentablemente, las decisiones de la Dirección del Parque y su falta de disposición para llegar a acuerdos, nos despojan del desarrollo de una actividad que realizábamos en beneficio de toda la comunidad.
Nos parece que la Administración del Parque ha olvidado que hoy día la igualdad en el trato, la no discriminación y la transparencia en las decisiones de la autoridad es un tema central; Por qué se nos priva de ejercer nuestra actividad; Por qué no se nos invito a participar en la supuesta licitación; Por qué se nos impide hacer actividad cultural beneficiosa para la comunidad en un Parque Público.-
Los asistentes a esta actividad de extensión cultural de nuestra escuela, se llevaban consigo una experiencia invalorable, que les brindaba bienestar y salud, en condiciones muy privilegiadas de aire puro, tranquilidad, respeto y naturaleza; nuestro trabajo se ofrecía libremente a la comunidad en forma gratuita; la retribución que voluntariamente recibíamos, no era sino una expresión de agradecimiento de las personas que concurrían, quienes valoraban el profesionalismo, la dedicación y tiempo de los instructores de nuestra comunidad; así lo indican los testimonios que hoy recibimos en señal de agradecimientos, apoyo a nuestra gestión y, molestia con la decisión de la autoridad.
Consideramos que se ha faltado a la transparencia, se ha perjudicado a quienes concurrían a las clases, que se nos ha vulnerado en nuestro derecho de ejercer una actividad beneficiosa para toda la comunidad en un recinto público, y la negativa de las autoridades del Parque para escuchar y resolver razonablemente nuestros planteamientos, apelamos a su sentido de bien común para allanar el problema suscitado y facilitar un acuerdo que permita seguir entregando este servicio.
Le saludan muy cordialmente
Gonzalo Núñez C
Fernando Ascarrunz C
Mauricio Lizam M.
e Instructores de la EYCS
Thursday, December 17, 2009
Manipulación perversa
Como sabemos la publicidad manipula a la gente, y usa específicamente ese vocablo; "publicidad" que vino a reemplazar al de “propaganda”; el primero se refiere hacer público algo, “darlo a conocer”, lo que implica mostrarlo en su integridad, hablar de lo bueno y ventajoso tanto como de lo desventajoso o inconveniente de ese produ
cto. Eso es informar o publicitar, en el estricto rigor. Sin embargo, si una empresa solo habla de lo bueno de un producto, lo que quiere es propagarlo y por tanto lo que hace es “propaganda”, no publicidad; por lo que vemos que desde ya nos miente o manipula haciéndonos creer que nos informa cuando en verdad, nos convence de que ese es el producto que necesitamos, lo que todas luces es una hipocresía y una manipulación.
Y es sabido que los publicistas son expertos en manipular la conciencia ciudadana aprovechando precisamente el estado sonambúlico de la conciencia colectiva y envían mensajes inconcientes que pasan inadvertidos y que exaltan deseos o pulsiones que viven bajo el umb
ral de la conciencia. Y para graficar esto tenemos esta propaganda ubicada en las intersecciones de las calles Irarrazaval c/ Av. Salvador.
Veamos que se publicita esta lencería por una modelo muy guapa y femenina. Pero si nos fijamos bien veremos que claramente se insinúa un pene en su entrepierna. Lo que está destinado a exaltar dos pulsiones; una en las mujeres: “si uso esa lencería poseeré pene” (y los privilegios del pene en nuestra sociedad). Y la lectura de los varones: la chica es guapísima y tiene pene (exaltando su parte homosexual). Y como todo esto es lectura que pasa bajo el umbral de la conciencia, el sujeto no se percata de la manipulación.
Así está la cosa en estos días, por ello no podemos ser ingenuos y pensar que todo anda bien, y que la sociedad nuestra es sana y está para desarrollarnos y ayudarnos a la realización. Es mejor sospechar.
cto. Eso es informar o publicitar, en el estricto rigor. Sin embargo, si una empresa solo habla de lo bueno de un producto, lo que quiere es propagarlo y por tanto lo que hace es “propaganda”, no publicidad; por lo que vemos que desde ya nos miente o manipula haciéndonos creer que nos informa cuando en verdad, nos convence de que ese es el producto que necesitamos, lo que todas luces es una hipocresía y una manipulación.Y es sabido que los publicistas son expertos en manipular la conciencia ciudadana aprovechando precisamente el estado sonambúlico de la conciencia colectiva y envían mensajes inconcientes que pasan inadvertidos y que exaltan deseos o pulsiones que viven bajo el umb
ral de la conciencia. Y para graficar esto tenemos esta propaganda ubicada en las intersecciones de las calles Irarrazaval c/ Av. Salvador.Veamos que se publicita esta lencería por una modelo muy guapa y femenina. Pero si nos fijamos bien veremos que claramente se insinúa un pene en su entrepierna. Lo que está destinado a exaltar dos pulsiones; una en las mujeres: “si uso esa lencería poseeré pene” (y los privilegios del pene en nuestra sociedad). Y la lectura de los varones: la chica es guapísima y tiene pene (exaltando su parte homosexual). Y como todo esto es lectura que pasa bajo el umbral de la conciencia, el sujeto no se percata de la manipulación.
Así está la cosa en estos días, por ello no podemos ser ingenuos y pensar que todo anda bien, y que la sociedad nuestra es sana y está para desarrollarnos y ayudarnos a la realización. Es mejor sospechar.
Sunday, November 08, 2009
esta si que es violencia
Aquí tenemos una muestra de violencia como ni imaginamos siquiera; así era la cosa entonces, a puro fierrazo.Bueno, la historia humana es una historia de guerras y violencia, como ilustra la imagen.
Esta pertenece a la serie de grabados Watherloo, imagen llamada "Carga de los Coraceros" ("Charge des Cuirassiers") //gzlo
Monday, October 12, 2009
La pájara
Ayer me encontré casualmente con Marianne, una chica muy artista, que además de estudiar Artes, to
ca violín y actúa en cortometrajes; y que participó en una obra de teatro que presentamos en el Festival del Agua el año 2006 (en el Jardin de los Presentes); obra llamada "La Onirica" (o "Los Ecoterroristas"), se ambientaba en una conferencia de prensa que daba un grupo clandestino terrorista pro-ecológico, denunciando los desastres que estaba ocurriendo en ese momento; pero -declaraban- que su verdadero enemigo era "La Pajara" (la inenarrable Onirica) que era un animal mitologico que se alimenta de la estulticia humana; se nos para muy suavemente sobre los hombros y nos implanta un huevo, algo así como un ego; y a partir de entonces los seres humanos comenzamos a discurrir en la peor forma en que podemos discurrir; esto explica el descalabro actual del mundo, que podemos ver en las noticas, en los programas de TV, en la calle, y hacia donde uno mire, como los desastres ecologicos que nos asolan a diestra y siniestra. As
í, era una critica a la condición humana actual y a nuestra alma primitiva, que legitima que bien podamos considerarnos aún Prehominidos.
Ciertamente, me di la satisfacción de presentar esta obrita en el Festival y contar con el poyo generoso de Angelo, mi sobrino, el Instructor de Yoga y actor Paulo, Marianne y Jorge Cristi , tambien actor, quien ofició de Director. Gracias amigos por el corazón, el talento y el sentido del humor. gzlo.
P.D. El grupo se llamó "La Pájara" a partir de esta obra y fue nuestra intención seguir con otras obras de critica social y humana, lo que no se han concretado.
ca violín y actúa en cortometrajes; y que participó en una obra de teatro que presentamos en el Festival del Agua el año 2006 (en el Jardin de los Presentes); obra llamada "La Onirica" (o "Los Ecoterroristas"), se ambientaba en una conferencia de prensa que daba un grupo clandestino terrorista pro-ecológico, denunciando los desastres que estaba ocurriendo en ese momento; pero -declaraban- que su verdadero enemigo era "La Pajara" (la inenarrable Onirica) que era un animal mitologico que se alimenta de la estulticia humana; se nos para muy suavemente sobre los hombros y nos implanta un huevo, algo así como un ego; y a partir de entonces los seres humanos comenzamos a discurrir en la peor forma en que podemos discurrir; esto explica el descalabro actual del mundo, que podemos ver en las noticas, en los programas de TV, en la calle, y hacia donde uno mire, como los desastres ecologicos que nos asolan a diestra y siniestra. As
í, era una critica a la condición humana actual y a nuestra alma primitiva, que legitima que bien podamos considerarnos aún Prehominidos. Ciertamente, me di la satisfacción de presentar esta obrita en el Festival y contar con el poyo generoso de Angelo, mi sobrino, el Instructor de Yoga y actor Paulo, Marianne y Jorge Cristi , tambien actor, quien ofició de Director. Gracias amigos por el corazón, el talento y el sentido del humor. gzlo.
P.D. El grupo se llamó "La Pájara" a partir de esta obra y fue nuestra intención seguir con otras obras de critica social y humana, lo que no se han concretado.
Thursday, October 08, 2009
¿Chilemejor.cl?
Recientemente apareció en el Metro de Santiago una iniciativa muy buena, la idea era que cualquier persona pudiera escribir y dar ideas para mejorar en cualquier aspecto al país; excelente iniciativa de la Universidad Andres Bello; por lo que me apreste a escribir una en el siguiente tenor; "ya que el 80% de las personas que están en la carcel son hijos de personas que antes estuvieron en la carcel (delincuentes, hijos de delincuentes) propongo Esterilizar a la poblacion penal; a fin de n
o perpetuar la cultura de la delincuencia, y a su vez defender el derecho de los niño a nacer en un hogar que tenga las minimas condiciones para una buena vida".. e intitulé la idea "Vasectomía", pues no era el ánimo hacer sufrir a estas personas. Y mandé esta genial idea para que se difundiera y al menos fuera comentada. Me llamó la atencion que no saliera publicada y dude si lo habría hecho bien, y me tomé la molestia de hacerlo nuevamente. Sin embargo tampoco fue publicada a pesar de su completa genialidad, y en cambio si lo hacen ideas inocuas que no cambiaran en nada nuestra vida ciudadana. ¿Qué podemos leeer allí?, que hay poderes enquistados que hacen la pantomima de querer mejorar las cosas, pero a la hora de los quiubos miran para otro lado. Esta idea no viola ningún derecho, por el contrario protege el derecho de los niños; pero implicitamente reconoce la incapacidad del sistema de reeducar a la poblacion penal; da cuenta de la inoperancia del poder y pone el dedo en la herida. No era una idea "politicamente correcta"; por suerte está este blog y la doi para ustedes.
Ni siquiera creo que algunos de los candiatos la tome y la incluya en su campaña.
o perpetuar la cultura de la delincuencia, y a su vez defender el derecho de los niño a nacer en un hogar que tenga las minimas condiciones para una buena vida".. e intitulé la idea "Vasectomía", pues no era el ánimo hacer sufrir a estas personas. Y mandé esta genial idea para que se difundiera y al menos fuera comentada. Me llamó la atencion que no saliera publicada y dude si lo habría hecho bien, y me tomé la molestia de hacerlo nuevamente. Sin embargo tampoco fue publicada a pesar de su completa genialidad, y en cambio si lo hacen ideas inocuas que no cambiaran en nada nuestra vida ciudadana. ¿Qué podemos leeer allí?, que hay poderes enquistados que hacen la pantomima de querer mejorar las cosas, pero a la hora de los quiubos miran para otro lado. Esta idea no viola ningún derecho, por el contrario protege el derecho de los niños; pero implicitamente reconoce la incapacidad del sistema de reeducar a la poblacion penal; da cuenta de la inoperancia del poder y pone el dedo en la herida. No era una idea "politicamente correcta"; por suerte está este blog y la doi para ustedes.Ni siquiera creo que algunos de los candiatos la tome y la incluya en su campaña.
Friday, July 24, 2009
Teorema de la Casuística
o el Caos y el Contracaos // x gzlo-nc : “Cuando existe la Probabilidad de que algo ocurra, existe también la posibilidad de que no ocurra, y esto depende del grado de entropía involucrado en el operación”
Este Teorema combina dos leyes universales, la Ley de las Probabilidades y el Azar; más la Entropía, que es la energía de desordenación de los átomos, o energía del Caos. Explica porqué no siempre ocurre lo más probable. Por ejemplo si nos juntamos varios para hacer un viaje a la playa, lo más probable es que lleguemos, pero existe la posibilidad de que “no lleguemos”, que aunque no es probable, es posible
. Y refiere indirectamente también que, existe la neg-entropía, es decir, la energía de ordenación de los átomos; por ejemplo cuando uno ordena una habitación aplica neg-entropía o energía de orden; pero si se deja sola, lentamente la Entropía aumenta y empieza un deterioro natural, aunque nadie la use.
Recuerdo que en la Universidad disentí con el profesor de Estadística pues yo afirmaba que la probabilidad de que algo ocurra significa en el fondo que el azar no existe, y mi argumento era que si existiera el azar todo sería igualmente probable. En tanto él, afirmaba que la probabilidad de ocurrencia significa justamente que el azar existe, pues la ocurrencia de algo es solo “probable”; nunca pudimos allanar la diferencia o llegar a un acuerdo, hasta el advenimiento de este Teorema que junta los conceptos de probabilidades con el azar, más la Entropía.
Bueno este Teorema es de mi autoría, con todo respeto a mi profesor
Ahora, la Naturaleza nos da ejemplo de neg-entropía, en el caso de los cuarzos ya que las moléculas de silicio se van ordenando de una determinada manera y estos se van conformando e incluso creciendo, y es por ello que se usa popularmente como elementos que traen esta energía ordenadora a su alrededor.
Por su parte y al parecer, la Naturaleza se integra por dentro mientras se desintegra por fuera, en una combinación de construcción-desconstrucción, pero esta idea no he llegado a formularla claramente como una Teoría.
Este Teorema combina dos leyes universales, la Ley de las Probabilidades y el Azar; más la Entropía, que es la energía de desordenación de los átomos, o energía del Caos. Explica porqué no siempre ocurre lo más probable. Por ejemplo si nos juntamos varios para hacer un viaje a la playa, lo más probable es que lleguemos, pero existe la posibilidad de que “no lleguemos”, que aunque no es probable, es posible
. Y refiere indirectamente también que, existe la neg-entropía, es decir, la energía de ordenación de los átomos; por ejemplo cuando uno ordena una habitación aplica neg-entropía o energía de orden; pero si se deja sola, lentamente la Entropía aumenta y empieza un deterioro natural, aunque nadie la use.Recuerdo que en la Universidad disentí con el profesor de Estadística pues yo afirmaba que la probabilidad de que algo ocurra significa en el fondo que el azar no existe, y mi argumento era que si existiera el azar todo sería igualmente probable. En tanto él, afirmaba que la probabilidad de ocurrencia significa justamente que el azar existe, pues la ocurrencia de algo es solo “probable”; nunca pudimos allanar la diferencia o llegar a un acuerdo, hasta el advenimiento de este Teorema que junta los conceptos de probabilidades con el azar, más la Entropía.
Bueno este Teorema es de mi autoría, con todo respeto a mi profesor
Ahora, la Naturaleza nos da ejemplo de neg-entropía, en el caso de los cuarzos ya que las moléculas de silicio se van ordenando de una determinada manera y estos se van conformando e incluso creciendo, y es por ello que se usa popularmente como elementos que traen esta energía ordenadora a su alrededor.
Por su parte y al parecer, la Naturaleza se integra por dentro mientras se desintegra por fuera, en una combinación de construcción-desconstrucción, pero esta idea no he llegado a formularla claramente como una Teoría.
Wednesday, July 15, 2009
en vivo y a metros
"
Joan Baez siempre estuvo en la primera linea de solidaridad con el pueblo chileno despues del golpe de 1973, estuvo en cuanto comite de ayuda a refugiados que musicos como Pete Seger, David Crosby, Arlo Guthrie, Melanie, Phil Ochs entre otros organizaron. En 1981, cuando las protestas arreciaban, Joan Baez vino a Chile, las autoridades le prohibieron participar en actos publicos y obviamente realizar algun concierto. Estuvo solo horas en el pais, pero con valentia y desafiando a los gorilas se organizo un recital en la Parroquia Santa Gemita en calle Simon Bolivar, solo horas antes se supo, pero se repleto el salon parroquial y toda la manzana, cientos escuchamos a Joan Baez desde la calle en impovisados altavoces y salimos cantando la "Balada de Sacco y Vanzetti" con un final de estrofa un tanto modificado. Fueron cerca de 40 minutos de libertad y emocion. Cuando los esbirros se dieron cuenta Joan Baez ya estaba en el aeropuerto saliendo del pais. Un homenaje a los trabajadores de Chile de Latinoamerica y el mundo, la Balada de Sacco y Vanzetti retrata lo que ha sido la historia de la clase trabajadora del siglo 20 y que ha cambiado muy poco".
Encontre este registro navegando y lo cito en este blog pues me tocó estar en el escenario, casualmente supimos de esta presentacion y llegamos al Santa Gema. Y buscamos una entrada no oficial (ya que la oficial estaba imposible) saltando por sobre una pared (o dos, ya no recuerdo) y cayendo al patio trasero del teatro desde donde nos filtramos al escenario, je; bueno, dias agitados aquellos.
Joan Baez siempre estuvo en la primera linea de solidaridad con el pueblo chileno despues del golpe de 1973, estuvo en cuanto comite de ayuda a refugiados que musicos como Pete Seger, David Crosby, Arlo Guthrie, Melanie, Phil Ochs entre otros organizaron. En 1981, cuando las protestas arreciaban, Joan Baez vino a Chile, las autoridades le prohibieron participar en actos publicos y obviamente realizar algun concierto. Estuvo solo horas en el pais, pero con valentia y desafiando a los gorilas se organizo un recital en la Parroquia Santa Gemita en calle Simon Bolivar, solo horas antes se supo, pero se repleto el salon parroquial y toda la manzana, cientos escuchamos a Joan Baez desde la calle en impovisados altavoces y salimos cantando la "Balada de Sacco y Vanzetti" con un final de estrofa un tanto modificado. Fueron cerca de 40 minutos de libertad y emocion. Cuando los esbirros se dieron cuenta Joan Baez ya estaba en el aeropuerto saliendo del pais. Un homenaje a los trabajadores de Chile de Latinoamerica y el mundo, la Balada de Sacco y Vanzetti retrata lo que ha sido la historia de la clase trabajadora del siglo 20 y que ha cambiado muy poco".Encontre este registro navegando y lo cito en este blog pues me tocó estar en el escenario, casualmente supimos de esta presentacion y llegamos al Santa Gema. Y buscamos una entrada no oficial (ya que la oficial estaba imposible) saltando por sobre una pared (o dos, ya no recuerdo) y cayendo al patio trasero del teatro desde donde nos filtramos al escenario, je; bueno, dias agitados aquellos.
Saturday, July 11, 2009
La esquizofrenia como concepto
Es interesante este concepto definido por el diccionario Océano como: “Trastorno de la personalidad caracterizado por la escisión de las funciones afectivas e intelectivas”. La palabra escisión viene de escindir que quiere decir: “cortar, separar, dividir”. Es decir, que en un sujeto esquizofrénico funcionan como dominios separados una parte de la afectividad y/o la intelección, con otra; no tienen relación en él ni se anulan mutuamente; por ejemplo: amar y odiar a la misma persona. Querer algo y querer lo contrario a la vez. Desear estar acá y allá al mismo tiempo; es decir, un estado de alienación, altamente peligroso para el sujeto y su entorno toda vez que se refiere al dominio de los afectos y de las facultades intelectivas. Un sujeto escindido internamente es como dos personas desconocidas entre si y con intereses contrapuestos, habitando en una sola.
Sin embargo esto, que analizándolo crudamente resulta entre divertido y aterrador; es más común de lo que se cree...
Por ejemplo; el otro día me tocó ir a Correos de Chile para enviar correspondencia; entonces pregunto ¿cuando vale y cuanto demora?; la dependiente me dice con voz parca y mecánica “en tres días $4300 aprox”; “¿y no hay algo más económico?” pregunto; entonces ella dice “si llega el mismo día, vale $2100.-“ aprox? Yo absolutamente confundido, digo: “¿Cómo que... si llega antes es más barato...?”, “No” -dice ella- “es que depende del tipo de transporte...” plop! Eso si que es increíble, “¿y para que lo voy a mandar en un transporte más lento si es más caro?”- digo- “Así es el sistema” dice ella terminando la corversación y como si fuera algo enteramente normal. Yo no podía creerlo; y entonces digo “mire, la única forma en que eso sea posible es que el transporte de la vuelta por el otro lado de la tierra”. En fin; hasta ahí deje el asunto y lógicamente lo mandé para llegar el mismo día ya que no quería aumentar la demencia de la escena.
En ocasiones “la ley nos obliga a pagar lo que no podemos ocupar...”; cuando uno paga atrasado su teléfono celular (obligado a pagar por contrato), no puede ocupar los minutos pagados, pues ya ha pasado el mes;... ¿? Esta es una situación esquizofrenia flagrante, pero existen otras más larvadas y que la gente da por sentadas y no le llama la atención. Por ejemplo; es usual ver sobre varios locales de edificios nuevos un el letrero luminoso que dice: “DRUGSTORE”, esto quiere decir “droguería” (o tienda en donde se expenden drogas) y no se sabe a que se refiere, pues uno de los locales es una farmacia (que en ingles no se llaman “drugstore” sino otro nombre, que no recuerdo) y el luminoso está allí y a nadie le llama la atención; ¿no es un trastorno?.
Otro, existe un tipo de local en chile en donde se expenden bebidas y comidas, estas se llaman “Fuentes de Soda”; sin embargo, si uno pide una soda no existe, nadie sabe lo que es y no hay antecedentes al respecto; ¿no es algo esquizofrénico?
Existe un Colegio en Chile que se llama "La Preciosa Sangre"; no se que tipo de vampiros estudian allí, porque funciona de día (jeje).
Los bancos suelen cobrar a los usuarios de los créditos por el concepto de “riesgo”, bajo cuyo acápite cobran lo que se les ocurre; sin embargo podemos ver que este cobro es absurdo, puesto que si yo le cobro más a alguien por resultar “riesgoso”, lo que estoy haciendo es aumentar su nivel de riesgo (haciendo más difícil que este pueda devolver lo solicitado); todo lo contrario, la banca debería cobrar menos a los usuarios “riesgosos” a fin de no aumentar sus nivel de riesgo y asegurarse que este devuelva lo prestado. Manera mañosa de ordeñar a la gente de menos recursos.
El otro dia observe la insignia de una unidad nacional de bomberos de Chile, y me llamo la atención que la insignia de esta unidad fuera una llama de fuego....; es como si la insignia de carabineros fuera un ladron...¿?
Y sin ir más allá, uno puede tomar un periódico y analizar las notic
ias y estas están llenas de giros esquizofrénicos. Como que que un tercio (o a veces la mitad) del noticiero de la TV sea dedicado al futbol en circunstancias que en ese deporte nunca nuestro país le ha ganado a nadie; y a los deportes en donde si hemos tenido logros, y hasta hemos llegado a ser campeones mundiales, no se cubren.
Verdaderamente pintoresco pues la gente convive con esto y a nadie le llama la atención. Y esto es lo que los europeos llaman el ser realista mágico latinoamericano.
Este ejemplo es sin duda de Estudio; si uno analiza a las fuerzas armadas, su orden y estructura, jerarquía de mando, propiedad de los haberes, ideología de sus fundamentos; resulta que es una organización absolutamente comunista; no hay propiedad privada, las ordenes no se cuestionan; no hay derecho a voz ni voto, dependen del la línea vertical del mando cabalmente; se visten igual y todo es un bien de la institución, en donde no hay lugar para las iniciativas individuales; es decir un perfecto estado comunista. Y sin embargo en Latinoamérica han servido para defender el orden capitalista, han sido el instrumento para la instalación de una sociedad libremercadista..... ¿no resulta absurdo?
A todo esto, a los lideres politicos no se les hace exámen sobre posibles brotes esquizoides, o personalidad fronteriza, y son ellos los que toman las desiciones finales (¡carajo...!!).
Sin duda Latinoamérica sufre un trastorno grave de la personalidad; escindido afectiva e intelectivamente, nos sicopatea a veces calladito y otras a voz en cuello, y nadie parece percatarse del horror.
Sin embargo esto, que analizándolo crudamente resulta entre divertido y aterrador; es más común de lo que se cree...
Por ejemplo; el otro día me tocó ir a Correos de Chile para enviar correspondencia; entonces pregunto ¿cuando vale y cuanto demora?; la dependiente me dice con voz parca y mecánica “en tres días $4300 aprox”; “¿y no hay algo más económico?” pregunto; entonces ella dice “si llega el mismo día, vale $2100.-“ aprox? Yo absolutamente confundido, digo: “¿Cómo que... si llega antes es más barato...?”, “No” -dice ella- “es que depende del tipo de transporte...” plop! Eso si que es increíble, “¿y para que lo voy a mandar en un transporte más lento si es más caro?”- digo- “Así es el sistema” dice ella terminando la corversación y como si fuera algo enteramente normal. Yo no podía creerlo; y entonces digo “mire, la única forma en que eso sea posible es que el transporte de la vuelta por el otro lado de la tierra”. En fin; hasta ahí deje el asunto y lógicamente lo mandé para llegar el mismo día ya que no quería aumentar la demencia de la escena.
En ocasiones “la ley nos obliga a pagar lo que no podemos ocupar...”; cuando uno paga atrasado su teléfono celular (obligado a pagar por contrato), no puede ocupar los minutos pagados, pues ya ha pasado el mes;... ¿? Esta es una situación esquizofrenia flagrante, pero existen otras más larvadas y que la gente da por sentadas y no le llama la atención. Por ejemplo; es usual ver sobre varios locales de edificios nuevos un el letrero luminoso que dice: “DRUGSTORE”, esto quiere decir “droguería” (o tienda en donde se expenden drogas) y no se sabe a que se refiere, pues uno de los locales es una farmacia (que en ingles no se llaman “drugstore” sino otro nombre, que no recuerdo) y el luminoso está allí y a nadie le llama la atención; ¿no es un trastorno?.
Otro, existe un tipo de local en chile en donde se expenden bebidas y comidas, estas se llaman “Fuentes de Soda”; sin embargo, si uno pide una soda no existe, nadie sabe lo que es y no hay antecedentes al respecto; ¿no es algo esquizofrénico?
Existe un Colegio en Chile que se llama "La Preciosa Sangre"; no se que tipo de vampiros estudian allí, porque funciona de día (jeje).
Los bancos suelen cobrar a los usuarios de los créditos por el concepto de “riesgo”, bajo cuyo acápite cobran lo que se les ocurre; sin embargo podemos ver que este cobro es absurdo, puesto que si yo le cobro más a alguien por resultar “riesgoso”, lo que estoy haciendo es aumentar su nivel de riesgo (haciendo más difícil que este pueda devolver lo solicitado); todo lo contrario, la banca debería cobrar menos a los usuarios “riesgosos” a fin de no aumentar sus nivel de riesgo y asegurarse que este devuelva lo prestado. Manera mañosa de ordeñar a la gente de menos recursos.
El otro dia observe la insignia de una unidad nacional de bomberos de Chile, y me llamo la atención que la insignia de esta unidad fuera una llama de fuego....; es como si la insignia de carabineros fuera un ladron...¿?
Y sin ir más allá, uno puede tomar un periódico y analizar las notic
ias y estas están llenas de giros esquizofrénicos. Como que que un tercio (o a veces la mitad) del noticiero de la TV sea dedicado al futbol en circunstancias que en ese deporte nunca nuestro país le ha ganado a nadie; y a los deportes en donde si hemos tenido logros, y hasta hemos llegado a ser campeones mundiales, no se cubren.Verdaderamente pintoresco pues la gente convive con esto y a nadie le llama la atención. Y esto es lo que los europeos llaman el ser realista mágico latinoamericano.
Este ejemplo es sin duda de Estudio; si uno analiza a las fuerzas armadas, su orden y estructura, jerarquía de mando, propiedad de los haberes, ideología de sus fundamentos; resulta que es una organización absolutamente comunista; no hay propiedad privada, las ordenes no se cuestionan; no hay derecho a voz ni voto, dependen del la línea vertical del mando cabalmente; se visten igual y todo es un bien de la institución, en donde no hay lugar para las iniciativas individuales; es decir un perfecto estado comunista. Y sin embargo en Latinoamérica han servido para defender el orden capitalista, han sido el instrumento para la instalación de una sociedad libremercadista..... ¿no resulta absurdo?
A todo esto, a los lideres politicos no se les hace exámen sobre posibles brotes esquizoides, o personalidad fronteriza, y son ellos los que toman las desiciones finales (¡carajo...!!).
Sin duda Latinoamérica sufre un trastorno grave de la personalidad; escindido afectiva e intelectivamente, nos sicopatea a veces calladito y otras a voz en cuello, y nadie parece percatarse del horror.
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